幼时看小人书《白蛇传》，修炼千年的蛇精白素贞，爱上人间的许仙，和尚法海一心要收妖，最终白素贞被压于雷峰塔下。至今仍记得法海是如何收白素贞的：老和尚扬起金钵，口中念念有词，钵内一道金光，白娘子痛苦难当，现出原形，被吸进金钵，永镇塔下。

　　《白蛇传》神话故事早在南宋时就有，后冯梦龙编有《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》，大概情节如下：

　　南宋绍兴年间，杭州有李将仕生药店主管许宣者，于西湖遇美妇白娘子及使女青青，同舟避雨。后因索还借伞至白家，白方寡居，自媒于许。婚后，白屡现怪异，许不能堪。遇镇江金山寺寺僧法海，予一钵盂，令持归罩其妻，白、青悉被罩钵中，乃千年成道白蛇，青鱼也。法海遂携钵盂，至雷峰寺前，令人搬砖运石，砌成十七级宝塔，名雷峰塔，留偈云：西湖水干，江湖不起；雷峰塔倒，白蛇出世。

　　这样想来，《白蛇传》的最初形式，是妖精害人，而害人的妖精自然是要受到镇压的。然而慢慢地，人们对白娘子寄予了同情，在口传笔写中，助她除去身上的妖气，赋予她神通与法力，让她有了神性和更多的人性，情感上也倾向于同情支持白、许之间富于浪漫色彩的爱情，憎恨破坏这种爱情的封建势力代表者的法海。

　　当青、白二蛇，化作美貌女子，立于断桥之上，便铺成一道千年的风景；当书生走过，雨落了，伞开了，动人的故事也开始了。那白蛇原想成仙，却不慎落入凡间，又偏生落在多情的杭州，落入一个缠解不开的“情”字，便连仙也不想做了。凡间的快乐，美满的爱情，千年等一回的幸福，远胜当初湖底修炼多少的孤单寂寞。

　　只羡鸳鸯不羡仙。落入凡间的还有七仙女奔董永，织女会牛郎，但她二人终究敌不过天规，重返天庭。身为妖的白素贞更无法逃过此劫，仙女思凡是不遵守天条，妖与人结亲则是危害人间。对妖的惩罚则更严重，然而纵然是妖又如何，看得过的一笑而过，看不过的自然要多管闲事，法海便是一个，已遭了千年的骂名。白素贞虽为异类，对爱情亦如凡间女子一般坚贞不二，她与法海一次次抗争，在端午喝下不该喝的酒，身怀六甲，为救夫命去盗仙草，掀起滔滔洪水漫向金山寺，只为将丈夫带回家。此时的白素贞，所有的法力全部用来保卫爱情，悲情一幕天地为之撼动。当日，那法海举起金钵之时，只想到蛇是妖，欲除之而后快，以为是功德一件，却不曾想到，人妖之间，一念之差矣。白蛇不是人，比人善良；法海不是妖，却恶于妖。传说小青后来潜心苦练，追杀法海，为白娘子报仇，法海无处可逃，竟躲进螃蟹腹里避难。

　　后来的《白蛇传》将白蛇的爱情写到极致，她爱许仙，只想做她相公的娘子，如此低到尘埃的企求，换来举步维艰的爱情，走不过去时，白素贞便不顾性命，自愿走进雷峰塔，许仙也变得勇敢而专情，一生为雷峰塔扫塔，这一份痴心让法海无力承受，瞬间老去。在与白蛇的斗争中，法海终究是输了，输在了“情”字上。

　　许仙，白蛇，一为人，一为妖，因一个“情”字相互缠绕，便人间地下生死不渝，让西湖、湖上的画船、断桥、桥上的纸伞也成为爱情的印记，风情窈窕地走了千年，让每年的端午有了感伤的意味，白蛇被收服的那一刻，更成全了镇压她的雷峰塔，成为西湖一景。千年的修行，换来塔下永久的黑暗，黑暗中支撑着她的那些微亮光，是凡间短暂的爱。无论那雷峰塔倒与不倒，西湖水干或不干，白素贞和她的爱情，为端午披上一领多情柔曼的青纱，飘飘的行在漫长的岁月里，鲜亮生动。