余与黃挺兄相识相交，始于上世纪90年代初。时汕头大学筹建潮汕文化研究中心，主事者杜经国教授慧眼识英才，从韩山师专引进黃挺兄。从彼时起，我们同心同事，一起从事潮学研究，一起培养研究生。挺兄之研究方向，偏重于潮汕历史文化，我则偏重于潮汕方言与民俗文化，正好优势互补，错位发展。虽不敢言珠联璧合，但说双剑合璧，应是问心无愧。21世纪之初，生活长河微起波澜，挺兄回韩山师范学院，我上广州，劳燕分飞。然缘分天定，数年之后，我奉命主政韩师。而此时之韩师潮州文化研究中心，已经升格为潮学研究院，成为广东省高校人文社科重点研究基地。挺兄建设基地之功，自不可沒。日月居诸，转眼又4年过去。屈指一算，我与挺兄相识相知，已四分之一世纪矣！

　　我尊称黃挺教授为“兄”，不只是因他年长，还因其学高。挺兄做学问，属于“实力派”一类：方法严谨，功底扎实，舍得下功夫。既重视文献资料之发掘，又重视田野材料之搜集。社会学、人类学、历史学、文献学、考古学、语言学等多学科方法交叉运用，既讲究学院派之学术规范，又不拘泥于传统的学术窠臼。故此，挺兄之学术成果，著作也好，论文也好，均是力作。出版、发表之后，均获好评，曾两膺广东省哲学社会科学优秀成果奖，饶宗颐教授、杜经国教授均赞誉有加。我辈读之，也多有获益，每每叹其功力之深厚、自愧弗如也！

　　挺兄书道成就之高，我本不识，只知其书法功底好，字写得漂亮。后与书道高人如郭莽园先生等交往，听其对挺兄之书法多有赞誉，始知挺兄书法了得。到韩师任职之后，韩园中常见挺兄之墨宝，得以认真研读，才算是有了点心得。挺兄之书法，童子功深厚，尤其对六朝碑版法帖，浸淫甚深，字里行间，功力毕现。而与其他书家不同之处，在于其学术气息之浓厚。运锋行笔，胸有成竹，随机应变，酣畅自如，半个世纪所读诗书之文气氤氳于宣纸之上，书卷之优美韵律流淌于笔尖之下。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”本来说的是写诗作文，但用之于书道，把“下笔”理解为“写字”，不亦宜乎！挺兄书道之高，在于既能摆脫碑帖的呆板掣囿，又能荡涤江湖之俗气匠气；既塑高古之形象，又现学术之神气。伟武学兄为挺兄书展命名为“积学闲书”，深得挺兄书道之精髓也。“学（术）”之于“书（道）”，乃精气神之所在也！

　　读挺兄其人其文其书廿五年，视其为可亲可敬之知己兄长，也为做人治学之心仪楷模。躬逢挺兄书法大展，谨缀此千言，以表敬慕。