喜剧的忧伤
——刘小平漫雕艺术
■李函颖
初次遇见漫雕艺术,便为其生动到直击心灵的箭所指。根类漫雕是漫雕艺术的一大门类,有其强烈的艺术符号和独特的视觉语言。它运用夸张和变形的表现手法,来传达作品内在精神张力。又以这种看似“稀奇古怪”、不合常态的方式来最大限度地逼近人的内心世界,用诙谐和喜剧元素引发人们积极思考的力量。可谓集抽象性、调侃性于一身。
当前我国根艺领域艺术家颇多,根艺杰作丰富,艺术家们通过自己的慧眼和奇思妙想,把大自然的奇材异质化腐朽为神奇。刘小平也是其中一位:有着艺术家天然的悟性与灵气,20余年的从艺经历和勤奋刻苦使其创作风格日益显著,独具匠心、技艺精湛。但与当前大多数根艺家不同的是,他追求更加多元、开阔的艺术元素,从而逐渐脱离传统根雕艺术范畴,不再驻足于具象雕刻,纵然跃出传统艺术发展逻辑,传统与前卫并存。
刘小平显然非常善于发掘和利用树根形态各异、肌理多变的天然之美,根据不同根才的特色来确定主题、构思立意。将艺术对象进行剪裁、打磨式处理之后,注重材质的“少雕多留”,在关键部位进行雕艺,不失天趣。其早期扁雕、漫雕作品就充分显示了雕与不雕之间融会贯通,形神兼备。如《问道》、《丹青》、《叹》、《礼》等作品,一反传统手法,运用浪漫、抽象的艺术语言将人物进行夸张和塑造,专注于人物的面部表情和内在精神,开始从具象雕刻向灵魂挖掘探索。善于抓住人物的最关键部位:如《问道》的手指、《叹》轻蔑、尖利的下巴来挑起观者的艺术感官。
而后其漫雕作品进一步融入喜剧、抽象元素,运用高度的概括和极度夸张,大幅度地变形甚至是离形的提炼,创作了一系列单纯又狰狞、喜剧又哀伤的人物形象,充分反映了人性本质的多面。如近几年《人间万象》系列人物头雕作品,随根状并列、扭曲和变形,每个人物都具备了疯狂的面部特征和谜语一般的意象,充斥着达利式怪诞与怀疑精神。人间匆匆,世界之大,每个生命个体阅历不同,面部表情不同,有喜有悲,却都努力挣扎脱离形体的役使。就算全世界于我以嘲讽,我却抱之以更猖狂大笑。因此刘小平的漫雕作品触及了人的性、质、感和人生的意义。他的作品让你笑,也让你的心不得不止于笑。其艺术仿佛有捆绑力,使观者成为人质,逼着你去思考。
当然这些作品无不体现了艺术家的思考和个人感受。刘小平出生于浙江景宁,畲族,从小生活在原始森林茂密的山区,与树木枯根为伴。生活赋予了他豪爽、淡泊、坚韧不拔的精神和得天独厚的艺术气息。长期以来以民间根雕艺术为载体,向大自然寻根问道,进行人本创作。近年创新开辟了扁雕、漫雕等雕刻形式,从而进一步突破了传统艺术样式。灵感对于其艺术生命的关系如呼吸一样自然而重要,多者一口气连续雕刻9件作品,当然这也离不开他几十年从业经验的积累和刻苦钻研的艺术态度。艺如其人,在他身上总能看到深厚而独特的天分和生命根性。