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00096版:展事

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雕塑篇

  雕塑篇

  编者按:“中心”的建筑在绿影扶疏的花木丛中, “艺术中心”建筑外围种植常绿乔木和落叶乔木、各种灌木并铺设草坪,形成垂直的空间层次变化和四季的季相性,每季都会有颜色和芳香的次第变化。植物的多样性形成优美的天际线与建筑物挺直的天际线形成对比、交错和映衬的空间关系,柔化了建筑的刚性张力。

  绿色微空间作为雕塑的背景衬托出雕塑主体。这些雕塑都是由意大利、法国各博物馆提供的,与油画文脉相连的欧洲经典雕塑,在常青的园林和洁白的建筑墙体相互衬映下凸显出“艺术中心”浓郁而典雅的文化氛围。展厅内、外布置古希腊、文艺复兴和一些近代雕塑,使人联想到西方艺术从古希腊时期、文艺复兴到近现代艺术的内在联系,体现着西方艺术的文脉,也营造“艺术中心”的文化氛围。

  厉亦平/文 朱植人 李秋祥/摄

  ● 大卫,大理石雕塑,高518cm,加基座550cm,宽183cm,厚116cm (意大利 米开朗基罗作于1501年-1504年)

  《大卫》是米开朗琪罗的代表作。现收藏于佛罗伦萨美术学院。大卫是圣经故事中的经典人物,容貌俊美,机智勇敢。当非列士部族侵犯他的家乡,以色列城池受到严重威胁时,牧童出身的大卫挺身而出,用放牧时打死过狮子和熊的投石机把非列士的头领歌利亚杀死。大卫以他的赫赫战功,受到人民的拥戴,成了以色列最年轻的军事统帅。米开朗基罗独具匠心,塑造了一个怒目而视,准备战斗的全裸青年。大卫左手扶着肩上的投石机,右手下垂握着圆石块,扭头向左前方搜索敌人,表现了顽强、坚定和正义的精神气质与勇敢无畏和自信的人格意志,躯体重心落在绷紧的右腿上,在整个人体动势张弛自如中,聚集着一股即将爆发而又锐不可挡的战斗力。《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现,它对人体的赞美,对古希腊艺术的“复兴”,实质上表示着人们已从中世纪桎梏中解脱出来。

  ● 萨莫色雷斯岛的胜利女神,大理石雕塑,雕像高320cm,宽170cm,厚200cm 创作于公元前二世纪初

  《萨莫色雷斯岛的胜利女神》雕像(Victoire de Samothrace)。由于出土于萨莫色雷斯而得名, 这尊雕像是希腊化时期(公元前323年—公元前30年)的原作。1863年被一位法国副领事重新发现。“胜利女神”原本矗立于地处爱琴海东北部希腊小岛萨莫色雷斯的万神庙,俯瞰着大海。雕像描绘希腊神话中称作“尼凯”的胜利女神,传说她曾协助宙斯战胜提旦巨人,给人们带来了胜利。雕像屹立海边山崖之巅,迎着海风,张开的双翅仿佛要拥抱大海。她的衣裙被风吹拂,紧贴着身体,展示出女性人体的完美。从雕刻的角度看,衣裙的褶纹流畅而有飘逸感,呈现着生命的活力。她姿势庄严,通过肢体躯干的动向传达出一种流动的韵律,赋予一种颤动的生命。学者认为这尊雕像出自罗迪安人的雕刻,为纪念天神赐予约在公元前306年的一场海战胜利而献给众神的祭品。

  ● 思想者,青铜雕塑,高180cm,宽98cm,厚145cm,(法国奥古斯特·罗丹作于1880年-1900年)

  《思想者》原为《地狱之门》群雕组塑的一部分,放在门楣的中央,后翻铸成单独的铜像。铜铸“地狱之门”现藏巴黎罗丹博物馆。“地狱之门”是依据文艺复兴时期大诗人但丁“神曲”的“地狱篇”构思而成,这件纪念碑式的艺术品,共塑造186个人,作品的中心主题是 “你们进到这里,便丧失一切希望”,用多结构形式和象征性构图及真实人物的造型,来综合表现全人类的各种苦难,揭示法国现实生活的悲剧。《思想者》最初展出时被命名为《诗人》,是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人痛苦地默视着,深刻地沉思着。他凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。似乎在寻求着人类命运的答案。他紧张收缩的躯体和肌肉里隐藏着巨大的内在力量。

  ● 掷铁饼者,雕塑,高165cm,宽48cm,厚110cm 创作于公元前450年左右

  《掷铁饼者》是古希腊著名雕塑家米隆(公元前480-前445)的代表作。创作于公元前450年左右。是希腊雕塑艺术的全盛时期——“古典时期”的艺术杰作之一。这件作品原作为青铜,已失。法国卢浮宫博物馆、罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏。现藏于卢浮宫的是罗马人用大理石做的复制品。雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力。雕塑家抓住掷铁饼者即将投掷的一个瞬间,塑造了一个经典运动形象。恰倒好处地将时间与空间联系起来,运动员蹬腿、转胯、甩臂,随时将手中铁饼抛向远方,一连串动作中蕴积着巨大的爆发力,而脸部的表情上,却给人以沉着平稳的印象。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”,直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。

  ● 阿里亚德妮像,大理石雕塑,高110cm,宽215cm,创作于约公元前240年

  《阿里亚德妮像》是希腊化时期的雕塑作品。现存的这尊雕像是罗马的摹制品,藏于罗马石膏像陈列馆。阿里亚德妮(Ariadne)是古代克里特岛的神。她曾用一个线团,搭救了在迷宫陷入困境的英雄忒修斯。在古希腊和古罗马的艺术作品中,她通常被描绘成入睡的状态,这尊雕塑就是一个典型。与过去的许多古希腊雕像相比,这一雕像的构图十分独特,它成功地开创了古希腊倾斜式雕像的先例,入睡的形象开始进入古希腊雕塑。整个雕像的艺术风格,仍具有浓厚的古典色彩,尤其是人物衣褶的刻画,显示了高度的塑造技巧。

  欧罗巴被宙斯骗到克里特岛。他们生下的儿子叫米诺斯,后来欧罗巴又成为克里特国王阿斯忒里翁的妻子,国王死后米诺斯继承王位,克里特也随之成为海上强国。米诺斯建有一座“迷宫”,宫内住着人身牛首的米诺陶,这头怪兽向希腊雅典每年索要七对童男童女送给米诺斯。雅典国王儿子忒修斯为了给全民消灾,他单身潜入迷宫,寻机杀死米诺陶。他得到了米诺斯王的女儿阿里亚德妮的帮助,给他一把利剑和一团线球,忒修斯把线团一端系在迷宫的入口处,带着线团进入宫中,终于将米诺陶治掉。


美术报 展事 00096 雕塑篇 2014-09-20 美术报2014-09-2000009;美术报2014-09-2000010;3622060 2 2014年09月20日 星期六