刘公岛这个地方，20年前我曾经来过，那时候是一个游客。看炮台船坞，观海浪天风，吃海鲜酒宴，也听闻在这里发生过的中日海战。那时候，中国和日本的关系正处在一个甜蜜时期，沿途的烟台、威海等城市里，日资企业风头正健；商店里，日产电器琳琅满目。刘公岛之种种，在这样的氛围里似乎成为一个遥远的轶闻。如今，时当甲午海战发生120周年，耳畔长鸣着凄厉的汽笛，眼前，是黄海奔涌的波浪，身边，是远道而来的台湾书法界的朋友。我们在这里，一同挥毫，祭奠长眠于海底的甲午英烈，祝愿我们中华民族的文化复兴。我感觉眼前一片潮湿，在咸湿温润的海风里，热泪滚落，难以自抑。

　　甲午海战之后的两个甲子，中华民族经历了数千年来未曾经遇之巨变。曾经强大的满清王朝土崩瓦解，也从此结束了中国的封建帝制。中日之间的战争却并未终结，在甲午海战之后的第37年，日本军队占领了中国东北，又过了6年，日本军队占领了中国首都南京。中华民族在几千年发展中，战乱频仍，改朝换代，建都迁都，都发生在汉民族内部和各民族之间，若南京之陷落，被一个蕞尔邻国长驱直入，渲淫显霸，还是第一回。而南京之陷落，对于中国军队和中国人民的耻辱，其实就是刘公岛陷落的重演。南京陷落之后，中国人民经历了8年抗战，终于在国际反法西斯战线的全力支持下，接受了日本的投降。但不久之后发生的内战，又使得刚才回到祖国怀抱的台湾，又与大陆长久分离。

　　如今，海峡两岸的120位书法家并排站在一起，以书法形式纪念甲午海战120周年。不知道别人感受如何，我确实被一种羞耻感笼罩。作为中华民族一分子，作为一个现代人，甲午海战、九一八事变、南京陷落，都已经是书本上的历史。但眼前的现实，以钓鱼岛争端为症结的中日关系，又将隐藏的伤痕撕裂，让我们不得不面对历史的血雨腥风。正是甲午战败的惨痛，使康有为、梁启超那一代文人决心变法图强。变法失败之后，梁启超流亡海外，于海天茫茫间有诗：“献身甘作万矢的, 著论求为百世师。誓起民权移旧俗, 更揅哲理牖新知。十年之后当思我, 举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽, 海天寥廓立多时。”梁启超这首曾经传遍华夏之诗，曾经激起多少“少年中国”的昂扬之气，如今竟已经成为少人知闻的古董。如果说，当今的每一个中国人都应该为民族复兴做点什么，作为国民一分子，作为一个文化人，我感觉自己最需要的竟是对浩如烟海的历史文化重新补课。面对滔滔黄海，以泪和墨，我写下了自己的真实心情：

　　百二年间气尚忪，匹夫衔耻祭刘公。

　　远湾如黛分蓝绿，干将谁擎辨虎熊。

　　奇器淫能终未后，公心正道待从容。

　　太平日月催人老，聊酹涓涓入海風。