曾闻没骨荷，再赏有节竹。

　　痴兴写青叶，红丹怨笔秃。

　　——张高澄

　　有着5000多年历史的中华文明历经变迁，但始终一脉相承，作为唯一中华文明本土宗教的道教积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，更是中华文明传承的载体和根蒂所在。

　　道教，因以自然大道作为其最高信仰而得名。它遵循上古真人圣者对宇宙自然万物万灵的超然洞见，以清净自然法则为本体，它的主流宗旨并非追求虚无缥缈的彼界超脱，而是脚踏实地，关怀人类生活中方方面面，以甚深微妙的自然法则应对世间一切事物。 道教是中国人的根和本，是中华民族的宝贵财富，是真正本土华夏文明的传承者和守护者。所以鲁迅先生谈及道教时曾经感慨地说：“中国的根祗全在道教。”

　　中国画论中推崇“意存笔先，画尽意在，自然者，为上品之上”。 作为中国绘画的灵魂“写意精神”无疑也是在崇尚自然，更重视艺术的自由创造精神的道教文化氛围中逐渐形成的。中国历史上许多有成就的书画家，如南朝的王羲之家族，北朝的崔、卢家族都是奉道世家，唐代的吴道子、张素卿，元代的黄公望、倪瓒等绘画史上的艺术大家经考证也都是道教真人。典籍的画论中晚唐张彦远曾言“画之道乃凝神暇想，妙悟自然，物我两忘，离形去智”；黄宾虹亦言“学画者不可不读老庄之书”等都闪耀着道教的智慧。

　　作为当代道家文化和生活方式的守护者， 身在其中的实践者如何通过书画形式来表达艺术与道深妙和应的体悟与感受，无疑是非常值得一窥仙径的。

　　“崇道——玄门丹青精品展”正是让人们有机会一睹这些中国传统文化守护者的艺术实践，让美术界与公众得以比较整体地认识当代道家的艺术风貌和对中国传统精神的领会与开拓。在中国梦的当下， 这无疑是有独特意义的， 相信这个展览可以给大家，不论是艺术界还是文化界都带来一些新的启迪和妙趣。