本报厦门讯 记者 辛斋 3月21日，花朝节，由福建省书协、新华社现代快报、厦门日报等主办的“大道多宽——李多宽书法艺术展”在厦门市美术馆开幕。福建省书协主席陈奋武、厦门市书协主席刘堆来等数百人出席。

　　书道，书道，道宽几多春草。墨华浓处挥弦，清雅风来抱拳。拳抱，拳抱，笺素盈盈妙造。

　　把书法艺术当作大道来对待，是李多宽学书多年后得出的结论，他既要在书法大道上行走，也要在书法大道上交游学习。

　　在李多宽的作品前，能清晰地看到他没有趋同时俗的玩味，也没有急于功名的浮躁。看到的是他在这个大数据时代的全球化语境下，义无反顾地追寻着书法文化的理想品格，思考着时代的艺术创造。看到的是他虔诚的问道、悟道与传道。

　　问道、受业、解惑，与古人对话，向传统经典学习是李多宽的一直选择。宗法晋唐，浸淫六朝，取法乎上，必然气韵生动，骨力充盈。由此，李多宽作品给读者带来的气象风貌是：正、纯、清、净、雅。书路正道，功力扎实，点画精到，布列有序，虚实合度，疾涩相当。古云：“书法唯风韵难及”，李多宽“问道”则问道了书艺的内核，道之本原，这是真正实践了“技近乎道”的心路，赢得了“道”的定力，书法艺术的本体要义。

　　悟道，是悟书法艺术创作规律，是悟书法还原的文化。这样才能识得大味必淡，和光同尘。李多宽作品从形式、技法到内容，能彰显出在繁冗的管理工作外，学会恬淡、宁静的人文思考与实践，学会感恩，学会敬畏，也学会了放弃，学会了约取。由于“悟道”得体，李多宽书法的审美气象，虚静中求淡雅，灵秀里出意境。这种境界的追求是大凡学书者去俗求雅、循其本体而“悟道”的必然轨迹。

　　传道，不同时代有不同“士风”内涵，不同价值追求、人文关怀与历史担当。从李多宽丰富的阅历与多彩的作品中，人们可以看到：他数十年的书法寻梦是伴随着这种时代人文精神所追寻的中国梦！我们赞赏这种“永恒的士风”，静下心来，深入传统，遵循规律，透析本体，坚守人文操守，提升修为境界。

　　站在李多宽的书法面前，似乎是站在一个干净的精神田园。

　　李多宽的字文俊而典雅，舒张回转，浑然天成，无一部体现了骨力，或曰笔力。笔力表达是中国书法的基本特征，《历代名画记》中有，骨气形似皆本于立意，而归乎用笔。它是构成书法形式美的重要组成部分，具有特殊而相对独立的审美价值。从李多宽的笔力中，我们体会到生命的存在，感情的奔涌，以及气和力的运用与和谐。李多宽的笔韵如行云飘渺，于太空那样自然，像源水之源行于大地那样毫无雕痕，既有意全在无意间，求其“浑然天成”，可称为神韵。

　　这种风格已经可以说是自成一格了。风格并不是一种新的话题，有书法自觉的时候，风格已经成为一个理论的范畴，风格是作品体现出来的具有代表性的独特艺术风貌，风格背后，蕴含着民族、历史、个人的思想观念，审美理想，精神气质等内在的特征，风格不仅仅是技巧问题，更重要的是一个精神问题。

　　站在李多宽的书法面前，似乎是站在一个干净的精神田园，觉得他的灵魂是那样的宁静又充满生机和创造力。他塑造自我的风格，意味着给自我充分和自由的表达。塑造风格必须忠于自我，书者必须坚定地恪守自己思想和艺术信念，而不能为功利、利益所左右，要相信在自己内心深处对自己的认为是真的东西，对所有人也是真实的，没有比我们的心灵更诚实、更神圣的东西。正因如此，在这里，才受到观者的尊重，才在他们的心灵产生共鸣。

　　据悉，李多宽还向厦门市美术馆赠送了一件书法作品供馆藏。