见证历史的人生

　　最近不知怎么啦，先是李可染的夫人邹佩珠于5月4日去世，享年95岁，不久，石鲁的夫人闵力生于5月29日以94岁高龄去世。突然感觉，好像历史翻过了一页。她们都是见证一个时代的伟大女性，她们都是与20世纪伟大画家相伴的非凡的妻子，她们以自己在文艺上的贡献写就了丰满的人生履历。因此，斯人虽去，精神永存。

　　怀念邹佩珠

　　邹佩珠先生提出的“贵在奉献，美在心灵”的李氏家训，实际上是她一生的写照。她相夫教子，放弃了自己的雕塑事业。重要的是在可染先生去世之后，带领子女，组织李门弟子，为弘扬可染先生的艺术而殚精竭虑，先后建立了“李可染艺术基金会”、“李可染画院”，为把李家山水推向一个历史的高度作出了重要的贡献。

　　感念闵力生

　　闵力生先生作为西北文工团的创始成员，她在特殊的年代坚定地选择石鲁而表现出爱情之外的独特眼光。她从一位革命根据地的文艺工作者转身为文博工作者，在平凡中完成了不平凡的人生伟业，带领子女果断决定将数以百计的石鲁作品捐赠给国家博物馆，由此，而有了国博的“石鲁艺术研究中心”，以及《石鲁全集》的编辑出版。

　　人体摄影在故宫

　　故宫的一点小事都会激起涟漪，原因很简单，它在天安门的后面，是代表国家历史和文化的圣地。因此，选择在这里拍摄裸体人像无疑是有问题的。虽然，“艺术”可以成为其挡箭牌，可是，“艺术”之外的无数内容也将是一种考量。其实道理也很简单，当事人就是想测试一下社会神经的敏感程度，而非艺术本体的内容。

　　俗病难治

　　人体艺术一直是个不尽的话题，任何时候拿出来都有话可说。绘画上基本约定俗成，没有听说哪位画家到故宫、长城去支个画架子画写生的，因为，绘画中的人体艺术已经很成熟。如今已经成为人人都是摄影家的摄影界一而再、再而三地出现人体摄影的负面新闻，表现出了一个行业的问题，以庸俗的审美而获得低俗的响应。

　　看看人家图尼克

　　美国人图尼克以人体为媒介的创造，在全球各地先后有大约18万名裸体志愿者参与了他的群裸艺术摄影，尽管包括美国在内的许多地方对此也有异议，甚至发生诉讼，可是，图片给与人们的却是震撼的感觉。图尼克与艺术相关的惊世骇俗以及独特的创造，既不庸俗也不低俗，不是搔首弄姿。同样是摄影，差距咋那么大呢？

　　“艺术”常常被利用

　　“艺术”为人所利用在如今已经成为社会问题，五花八门，那位在法院门前闹事而因扰乱公共秩序被捕的人，就是以“行为艺术”的名义去实现其它名义难以实现的目的。他真是和“艺术”、“行为艺术”没有任何关联。而之所以敢打这个旗号，就是因为“行为艺术”难以界定，正如同拿着相机只要自己敢称“摄影家”一样。