微言“耸”听
(二十二)
■车帝麟
■车帝麟
243.胡适自带印石前往京华印店刻章。老板王元中过举人,一直反对白话文。见胡适不请自来,想借机嘲讽一番。“胡博士想刻何字?”“刻‘胡适之印’即可。”“胡博士提倡白话文,怎么也用起之乎者也来?”胡笑而不答。三天后印章刻好,胡一看,竟然刻的是“胡适的印”,哭笑不得。
244.郭德纲微博一则:越来越觉得传统艺术的没落,主要是由于盲目创新。抛开艺术的规律,为资金创新、为得奖创新、为创新而创新。一堆内行围着一堆外行,玩得可开心了。评剧像歌剧,京剧像越剧,剩下的像话剧加唱。曾有曲剧作曲家拿着作品对团长说:您看哪里还像曲剧,我还改!
245.朋友圈中自拍、美食、心灵鸡汤、养生秘方、卖包、卖衣服、卖面膜、卖化妆品、卖文玩,“亲,给投个票,点个赞吧。”面对这些,是否开始厌倦了?也别以为自己发书法篆刻作品有多高尚,在以上那些朋友眼中,说不定你刷屏的作品一样令他们反感呢。
246.《书法报》的何东兄手拿《美术报》,阅读我的微言“耸”听,看得入迷,以为在看手机,看完一则,用食指往上拉,不觉哑然。哈哈。
247.戴丛洁一日观某拍卖预展,见到自己送拍的一件作品,驻足观看。边上一陌生人忙上前说:“此件不真,此件不真。”拍完结账发现这件作品提货人正是此君。
248.见一旧书《四书义正鹄》,上面同时印有“翻刻此板是我之孙”字样。如今书籍提示为:版权所有,翻印必究。上海书画出版社社长王立翔先生说:“当今盗版尤甚于前代,古人尚有道德约制,如今礼崩乐坏,更乏法律管束,所谓‘翻印必究’仅是喊喊口号的无奈……”
249.刘一闻先生在印学理论方面,对他影响最大的是山东青岛的苏白先生。因为书信来往频频,而“苏白”看似一个秀气的女性名字,以至于引起刘一闻同事们的误解,每每信一到单位,便有人嚷嚷:“小刘,有你女朋友的信件。”“你真厉害,谈朋友谈到青岛去了。”
250.台州画家张伯舜回忆沙孟海在世时,别人请他看字,他总说别人写得好。有次,一初学者请沙老指教,沙老依然肯定有加,旁有一人实在看不下去,问沙老:“这也好啊?”沙老说:“写字本不易,肯定他,就等于鼓励他,他会信心更足写好字。”
251.四川大学文学与新闻学院中文系古代文学教研室教授王红微博发了个小请求:同学给我写信或发电邮时把“王红老师敬启”的那个“敬”字去掉好吗?你以为这是对我表尊敬,意思却恰好相反,是要我这忝为师长的老人家恭恭敬敬地开启你小人家的来函呢。
252.无锡书家陶润生擅学鸡叫,几可乱真,年少时居农村,常常凌晨二三点学鸡叫,然后整个村的鸡跟着喔喔喔叫了,搞得整个村鸡犬不宁。然后到了五六点这些鸡就不叫了……
253.摘徐正濂先生一段文:现代人少有字号,没法子,只能从俗,但连名带着姓一起称“徐正濂先生雅教”,严格按古法计较,还是不太相宜。直呼其名,径称其姓,在古文中大体上是骂人的时候才用的。有时收到印人寄来的印谱,题曰:徐正濂先生,某某某惠赠。殊不知“惠”字只用于对方才可,比如“正濂先生惠存”,或者由我对他说“承惠赠印谱”云云。
254.岭南师范学院艺术学院书法系主任李吾铭到山西忻州参加同事刘永胜与何灿的婚礼,婚宴后未见闹洞房环节。李问永胜发小阿泽为何不闹,阿泽说:“昨天你没见婚礼司仪介绍,永胜是南京艺术学院硕士,何灿是山东大学博士、浙江大学博士后吗?”李说:“听见了,而且现场一片赞叹声。”阿泽继续说:“是啊,学历太高,我们这些人没见过学历这么高的两口子,不敢闹啊!”