观点

黄公望

是温州的

文化资源

文／陈纬（杭州）

　　最近，美术史论家陈履生先生发表《常熟人作何想》的微言，全文如下：

　　温州市有个首届“黄公望奖”中青年美术作品大赛作品展，新闻中说：“他是温州人的骄傲，也是温州文化的宝贵资源，这次大赛就是以他的名字命名。”这没有看懂。不知是否说黄公望与温州的关系？如是，将在黄公望与富阳的关系问题之外，另生枝节，不知道黄公望的家乡常熟人是什么想法。文化资源也要取之有道。

　　看来陈先生冤枉温州了。关于黄公望的籍贯问题，一般而言，黄公望祖籍常熟，又有富阳、永嘉、衢州之说。民国《重修浙江通志稿·人物表传·黄公望传》：“黄公望，元富春，今富阳县人，一作常熟人。《图绘宝鉴》作衢州人，字子久，亦名坚。本姓陆，继永嘉黄氏，其父年九十始得之，曰：‘黄公望子久矣’，因即以公望为名，子久为字。”又附按云：“按《杭州府志》《无声诗史》均作富阳人。《图绘宝鉴》作衢州人。据常熟《辍耕录》云：‘本姓陆，继永嘉黄氏，故又有平阳人者。’”又引黄公望《富春山居图卷自识》云：“其《自识》一则曰：‘归富春山居’，再则曰：‘留在山中而云游在外’，其以富春为家，其他为外，彰彰明甚，各家著录于痴翁里颇有不同，观此，可以息讼矣！”如此作结论，未免草率。

　　与黄公望同时代之钟嗣成《录思薄》（成书1330年，时黄公望62岁）载：“公望居琴川子游巷，陆神童之次弟也。髫龀时螟蛉温州黄氏为嗣，因姓焉。”又，陶宗仪《辍耕录》：“公望号大痴，……本姓陆，世居平江之常熟，继永嘉黄氏，颖悟明敏，博学强记。”嘉靖《常熟县志》卷九《隐逸志》：“黄公望字子久，……本姓陆，少丧其父母，贫无依，永嘉黄氏老无子，居于邑之小山，见公望姿秀，异爱之，乞以为嗣，公望依焉，因用其姓。”民国、解放后重修常熟志均沿此说。

　　民国《平阳县志》卷四十一《人物志·黄公望传》：“黄公望，字子久，相传莆田巨大族。一云常熟陆神童之弟，出继永嘉黄氏时，父年已九十始得之，曰：‘黄公望子久矣，因而名字焉。’”又载，“钱塘姚际恒载藏有《观瀑图》，上书‘平阳黄公望’（清姚际恒，著有《好古堂家藏书画记》）。又题《梅花道人墨菜诗卷》上亦云：‘大痴学人，平阳黄公望书于云间客舍，时年八帙有一。’是则公望继永嘉，实为平阳黄氏。其云永嘉，举古郡名也。”

　　故宫博物院藏有黄公望《水阁清幽图》，款：“大痴道人平阳黄公望画于云间客舍，时年八帙有一。”平阳县文物馆也藏有黄公望《山居图》，款题：“大痴道人黄公望画于云间客舍，时年八帙有一。”

　　平阳自古就是温州一县，连黄公望也自称“平阳”人，后人就不必怀疑温州人文化资源取之有道了吧。

　　（陈纬，浙江美术馆典藏部主任）