“万般皆下品，唯有读书高”，中国古代对读书人是非常尊敬的。凡对读书人尊敬的时候，往往是中国最繁荣昌盛、上下和谐的朝代。4月23日，是联合国教科文组织宣布的“世界读书日”，读书人——中国艺术研究院美研所副所长、《美术观察》主编、中国书协理事、中国美协理事李一在新建的山东美术馆举办了“一元复始——李一书法展暨李一诗词演唱会”。

　　北京待了快30年的李一是山东曲阜人，伟大的教育先躯孔夫子的同乡。孔孟之道的核心思想之一是教育人们认真读书，《论语》记录孔子及其弟子的言行。孔子学而不厌、诲人不倦，以诗、书、礼、乐教弟子……“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？举于诗，立于礼，成于乐。”李一选择4月23日回家乡举办个人书法展以及举办个人诗词演唱会不知是否考虑到这天是世界读书日？作为读书人的李一即使不是定世界读书日作为个展、个唱日，仍丝毫不影响他书法展览、诗词演唱会的圆满成功，因为正是有了读书人的光环底气，李一的书法，李一的自作诗词的书法，以及围绕书法中心展开的文化衍生产品——由专业昆曲名角友情出演谱曲的李一诗词演唱会便具有了不同凡响的效应。

　　“李一先生，是我的同事，又是山东老乡。多年前曾去济南参加他的书法展，巨幅小品，均具独家风貌。今日之李一，书法艺术又上层楼，俨然大家矣。李一兄不但字写得好，在旧体诗词方面亦有较深的造诣。他的诗在旧的形式内注入时代气息，长篇短句，皆有可圈可点之处。他是生活在都市的乡下人，他是用毛笔写字的当代人，这样的人越来越少，但他的价值也正在于此。”诺贝尔文学奖获得者莫言对李一的评价大致是中肯的。李一的书法主攻章草，写好章草的最大难处不是技术，而是要有学问，要多读诗书。回溯历史上的章草大家，不是学富五车或是认真读书的人几乎不可能问津。写章草无论写得古气，还是写得时髦，不具备读书人品格的人根本不敢拿章草显摆。章草一定方面代表了书法的一种至尊至上的境界，想要染指它，必须先从读书开始。章草最要紧的是气息，是浓浓的书卷气。“读书被誉为‘生命的美容’。书卷气自有一种迷人的优雅。拥有了书卷气，便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气；拥有了书卷气，便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。”半部《论语》治天下，读书，正像瑞士德语作家凯勒说的：一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

　　书法是中国贡献给世界文明的一大奇迹，书法的奇特、奇妙是只有接触了、尝试了、实践了书法的人才有深刻体会的，无疑是“无限广阔的海洋”。一旦一位书法家掌握了高超的技术本领后，包括读书在内的任何人生历练、智慧、积淀都可以融合进去，而且真正融合进去书外之功的书法就会产生一种莫名其妙的气息、感觉，会整个让人沉浸而不能自拔。李一的书法，一看即知道是读书人的书法，尤其是他又喜欢上了古典诗词、创作古典诗词，绝对在气息的纯净度上自然接轨古人。曾经有错误观点认为书法家何必一定是诗人，奇怪就在会自作诗词的书法家往往会自动远离匠气、俗气，那种言外风致无法用确切的语言描述却绝对存在。否则，中国书法数千年的演变便可能不会发生，甚至，中国书法早已不复存在。

　　李一的章草代表了上世纪50年代出生书家的一个制高点，另一个章草制高点制造者是上世纪60年代出生的湖北书家陈新亚。陈新亚现隐居山林，其章草呈寂静气象，恰与李一积极入世章草的舞动形成鲜明对照。我以为李一对章草的突破是在保持章草端庄古穆基调的前提下，充分借镜了汉简帛书一类大开大合的夸张笔法，变内紧为外放，貌似拙朴而玄关自藏其中，加之他刻意在用纸、用笔、用墨乃至形式上反复经营，以书卷气充实章草原味不变，散淡的、幽古的、旷达的、清逸的气韵绕梁不去，使李一完全脱开当代书坛的时风时潮，成为难得一见的章草弘扬者：“未睹清吟余想象，得观诗墨点睛来。故乡齐鲁多人杰，章草一哥漫剪裁。”李一的回乡展，用力、用心、用情，所以他“一元复始”地成功了。