6月28日下午，上海梅雨阵阵，“海上长风——徐建融翰墨萃真展”热烈地在韩天衡美术馆精彩开展，韩天衡等众多书画篆刻理论界头面人物冒雨到场庆贺。展品涵盖了山水、人物、花鸟、书法、雅物等130余件精品、100多部著作、30件名家书徐建融诗抄。此次规模展品具有极高的系统性和代表性，观众可以从中了解大家的风格特色与艺术成就。

　　“在高手林立、名家辈出的上海画坛，他是一位成绩卓著、声名远播的艺术大家。人们很难以一种身份来界定这位艺坛‘通人’：他是高台宣教的大学教授，几十年来可谓桃李满天下；他是著作等身的知名学者，撰写了100多部各类学术著作，上及晋唐宋元，下及明清近代，古今中外，影响深远。其中有好几本甚至还获得国家级大奖；他是丹青高手，工笔、写意，花鸟山水，无一不精，笔底一派古韵盎然，气格高华；他还是知名的鉴定家，不仅能鉴定品赏古今画作，还多次开班出书，将自己的经验毫无保留地传播给大家……他就是‘长风堂主’徐建融先生。”

　　“绝妙文章称捕快，孰知书画亦精能！清凉最是菩提雨，吸粉无尘耀一灯。”放眼当代美术理论界，近30年，一直以超人的精力在质与量方面齐头并进地持续发表、编著、撰述影响当代美术创作、理论的文章、专著人物，徐建融是举足轻重的第一人。《法常禅画艺术》、《中国美术简史》、《佛教与民族绘画精神》、《中国美术史标准教程》、《心境与表现——中国绘画文化学散论》、《美术人类学》、《当代书画鉴定与艺术市场》、谢稚柳《壮暮堂诗抄》（编校）、《宫殿·府邸》、《明代书画鉴定与艺术市场》、《书画形制与投资对象》、《观音宝相》、《菩萨造像》、《宋代名画藻鉴》、《书画题款题跋钤印》、《中国画的可持续发展》、《傅山》、《潘天寿艺术随笔》、《金笺画技法》、《古玩真赝鉴定自测》、《李公麟白描传派/梁楷减笔画派》、《如何欣赏书法》、《元明清绘画研究十论》、《中国书画全书索引》（主编）、《书法与其他艺术的关系》、《从古典到现代——中国画学文献讲义》、《辞海》缩印本（编委，美术学科主编）、《晋唐美术史研究十论》、《长风堂集·帖学心韵》、《书法与绘画》、《徐渭全集》（主编）、《春水方生》等等不一而足，已可窥探徐建融理论研究、创作实践的广视角、全方位，而且只要他倾心倾力而为，一定会把他所关注的课题做深做透做大。谁也想不到一个相对超脱于市场经济的美术史论家兼大学教授，居然早在20多年前就已经敏感到书画鉴定、书画市场的重要性，不断有关于这方面的专论专著面世，很多理论性的概括提炼是带有引领、拓荒作用的，影响广泛，常被盗用。他前年发表在《美术报》上的一组围绕文人画、士人画的学术探讨文字，旗帜鲜明，阐释详尽，从批判性角度对更清楚地认识明清时期达到高峰的文人画不无反省意义。据此，他获得了《美术报》年度10大人物，又是含金量最高的年度人物之一。聆听阅读他的任何言论，十分明显的感受是立论高瞻、文气饱满、视野开阔、信手典籍，不是学富五车、记忆惊人、纵横古今、思想开明，根本无法做到。如果他的快枪手停留在一般白话文的程度上大家还可以理解，偏偏他写的长篇古文也能一似写白话文的速度，这就让人大跌眼镜而不得不佩服了。作为一流美术史论家，不能没有强大古文功底作支撑，否则，抛开引经据典不算，总会发觉其中会缺乏中国元气类的东西，会难以达到厚积薄发的效果，甚至会影响文字本身的魅力与俊美。毫无疑问，不以诗人自居的徐建融古典诗词亦能力压同侪实在是太正常不过了，但会写古诗词的不一定能够写标准的古文，遑论像写古诗词一样即兴写古文了。具备徐建融“速写”古文能力的当代美术史论界，徐建融又可能是水平最高的一个人。

　　“其人文章甚佳，书画趋于守成，但不失为一大家也。”河南书协名誉主席、中国书协学术委员会副主任周俊杰看了我第一时间发送的徐建融书画微信后马上发来上述微信，我以为是非常客观到位的评价。徐建融“趋于守成”的书画应该完全属于当代多元社会、多元艺术、多元思想的多元书画形态之一，他的恪守中国画晋唐宋元传统不能被误指为是保守。“守成”与“保守”是两个概念，守成型的书画大家历史上其实蛮多的，赵孟頫、董其昌、沈尹默、白蕉、高二适等均是。晋唐宋元绝对是中国画的高峰，我们不能因为明清兴盛的文人画而贬低晋唐宋元的“主流”画风。当然，展开对徐建融依钵晋唐宋元画风的绘画作品的分析评论可以有专门文章跟进，也确乎有不少好的文章出现了，我不再作赘述，我仍然坚持我个人对徐建融一贯的好感：当代活着的美术史论家画画画得最好的就是徐建融，“他的书法近几年越写越好”（徐庆华）。

　　很多人却不知道，徐建融对篆刻、对用印十分内行、讲究。他选择的篆刻家为自己治印必须吻合画风、书风，必须有类似“晋唐宋元”的些许气象。他一般不喜欢怪野狂放一路的，往往钟情于隽雅文秀、稳健平实的，就要具备匠心而“不忘初心”的篆刻“守成”作品，虽然其中有功有不逮的，徐建融却像对待在校学生与在社会学生要求不一样地予以原谅，平等交往，侧面反映了他做人智慧、豁达与洞晓世故、善解人意的一面。

　　徐建融有机会时会经常适可而止地豪饮，搞理论的人有时不懂得自我麻木一下反而会搞不清方向，反而会使自己的文字变得冷酷、纠缠、索然无味。中央文史馆副馆长冯远有赞：“建融既作冷眼观，又坐怀不乱，却有喜琼浆之好。每友朋聚酌，纵论高谈，嘻笑嘲讽，全然夫子之道。”徐建融，其真“夫子之道”也！