辑萃

　　靠临摹起家的油画村经验值不值得推广

　　文／杨小彦（广州）

　　前一段时间，深圳布吉镇大芬村的“油画村”，居然被推崇为一种重要的文化现象，还准备加以推广。

　　如果不从风格入手，不把艺术史的意义考虑在内，那么，我们完全可以把所有的绘画作品分成简单的三类：一类是纯粹的临摹品，第二类是“行货”，第三类就是所谓的“原创作品”。临摹品满足了市场最大规模的要求，所临摹的作品也没有版权问题。从任何意义上来看，这些临摹品只是比劣质印刷品稍好的产品而已，其拙劣的技巧往往不为外行所觉察。“行货”一般指那些专门按照“画廊”趣味制作出来的作品。表面上看这些作品是“独创”的，实质上它们完全依照画廊的要求，把若干种在市场上吃得开的典型风格拼凑进去，然后就永远不变地生产下去了。真正的“原创作品”则比较复杂，要有美学和艺术学的分析才能谈清楚，这里可以略去不谈。需要指出的是，“原创”这个概念不是随意可以使用的，更不能以为那些非临摹产品就是“原创”。原创必须有一个前提，那就是多少得体现画家本人的独到思想。

　　毫无疑问，“油画村”的产品只能是货真价实的临摹品。正因为是临摹品，所以才可能出现流水线生产的方式，让十几个人来完成一幅作品。其中，每个人都分工好了，这个人画树，那个人画天，然后画房子，点上人物……只有在这样的生产方式下，一张所谓原作才有可能变成无数张的临摹品，然后像所有在流水线上生产出来的产品那样，用低廉的价格进入流通领域。

　　外行不明了油画村的生产特点，这不奇怪。但是如果一个行内专家明明知道当中的一切，却硬要把它说成是值得推广的文化现象，那无异于给整个美术界刮了一记耳光。

　　我的结论非常简单，制订文化战略的前提是，必须了解文化层次的现实，为文化寻找一个恰当的定位。从这个意义来说，深圳大芬油画村的经验，并不是什么文化经验，也不值得推广。临摹就是临摹，流水线生产更无法导致文化的升级。

　　选自2016年8月28日《新快报》