在西方，我们在不同的博物馆存有大量的中国艺术收藏品，所以各国的文物保护者和中国画的研究者聚集到一起，互相交流思想、推进文物鉴赏和修复的领域是非常令人鼓舞的。要了解古画，我们可以通过对绘画的原始语境、对原作的尊重，也可以通过研究直至今日的绘画的传播史。

　　谈及在英国和中国的教育，我认为，在现代世界中国家教育之间都是相互联系了。因此，中国和英国之间有巨大的教育差别已经是很久之前的情形了，或者说是近半个世纪前的状况了。如今，只要我们想就可以立刻到达世界的另一边，这在以前是多么令人难以置信的事情。然而现下，如果我们想到中国的和国外的文物修复，在这方面的人才教育都是十分需要被重视的。因为在我们中，这些数量不断在减少的传统文物修复师们都是学习和培训了很多年的。如果现在想要从事文物修复师这个行业，你要学会的东西很多，比如你必须学习化学知识，你要会实际地去操作，同时你必须对题词、印章等画面上的所有专业因素都了如指掌。可想而知，在如今要想培养出一位合格而出色的文物修复师是多么困难。所以在中国的和其他国家的学院、各类大学和博物馆中，都需要去考虑培养这方面的人才。

　　作为研究者本身，首先你必须了解，艺术史是一个集成，它需要多样的输入。它涵括了艺术和历史，所以你必须知道所有相关的背景。你需要试着想象自己正处在这种原始的背景下。比如谈及敦煌的艺术，我们必须从侧面去了解，有时候要跳出这个框架去看待佛教流传到中国的过程。正如我们在揣摩这个石窟洞穴的建设者的意图时不禁思考，到底他们主要是对佛教哲学感兴趣，还是他们是正在寻找自我精神升华的方式。的确，佛教文化对中国有着很深远的影响，而且这也反映在了中国的石窟壁画上。那些从洞窟、寺庙中看到的画，当我们通过对这些在墙壁上的、纸本的、丝织品上的画作的考证，这些都有着当时中国在国界边境上的文化和贸易交流的证据。因此，我们必须要着眼于研究画作和洞窟中的绘画间是如何联系的，这种研究大多数时候是非常耗时耗力的。