人生的前方究竟是什么，没有几个人能说清楚。就如我，这辈子从来没有想过当什么艺术家。但是，事物的变化并不以人的意志为转移，各种机缘巧合汇集到一点，往往会使你自己都感到惊呀。四十而不惑之后的这么多年，居然成了全国小有名气的艺术家。有朋友统计，只是用我的画做成的各种微博问候、微信致辞等，传播量就达数以千万。今年已达知天命之年，有时候也想，这是不是就是天命？言归正传，谈谈我的艺术观。

　　一、艺术创造美

　　关于艺术的来源各有各的观点，无论是劳动创造艺术，还是宗教产生艺术，我们暂且不论，有一点，应该是确定无疑的，这就是：艺术是一种美的创造。人们创造艺术，就是为了美，而不是为了恶心。当然，美也是多样的，有喜剧之美，也有悲剧之美；有雄壮之美，也有柔和之美；有老辣之美，也有飘逸之美，等等。无论美有多少种，可以肯定地说，恶心从来就是恶心，不会是美。但是，纵观现在的艺术美术界，把很多血腥、恶心、反胃的东西，当成艺术的创新大加赞扬，这只能说明，或者他们不懂艺术，或者懂艺术，只是为了某种见不得人的利益，用利益去操纵了艺术。

　　艺术是一种创造，它可以无中生有，也可以有中生无。艺术创造上成功的有两条路：一条路上走的人很多，大家走得也很快，但是，你还是走在了前面，这就是成功。还有一种，这条路上没有人走，或者走的人不多，你大胆地往前走了，并且走过去了，到达艺术创造美的这个目的地了，这也是一种成功。从这个概念上，艺术史的超越有两种：一种是沿着大师的道路前进，最后超越大师，这样的人一百年遇不到几个；另一种是做自己，由于所处的时代对过去的时代是一种超越，能够真实地展示出来当下人们的审美趋向，达到一种新的境界，这无疑也是超越古人的一条途径。

　　艺术当随时代，一个时代的心境，应该由这一代的艺术家表现出来。艺术这东西很讲究格调，格调不高的人，注定不可能创造出格调高的艺术品，所以，一个时代的艺术，一定是这个时代格调高的人创造出来的。

　　所有的艺术品都是一种精神食粮。这种食粮，既要好看，又要有营养，这才叫好的艺术。而有些精神食粮，不仅没有营养，甚至有毒，对人是有害处的。但是，很多人并不知道，把这样的艺术挂在家中，慢慢地，把自己健康的身体和心理，毒出这样那样的毛病来了。

　　艺术要想成功，路只有一条：风格、风格还是风格。风格有两条路，一条是共性，在完善的基础上有所突破，形成自己的风格；还有一种，先创立自己的风格，然后再努力完善。纵观历史上的大艺术家，无非如此。

　　二、交友不拜师

　　很多人爱问我一个问题，您绘画拜在谁的门下？确实，名师出高徒。但是，我有我的想法，我绘画是为了修身养性、陶冶情操。自己画着开心就好，何必再给自己找个框框。特别是09年的时候，刘骁纯老师看到我的画后，大为鼓励，曾告诫我，千万不要再拜师了，多好的老师也教不了你，如果跟着老师学，你只能退步，跟着自己内心学，才会进步。想想也是，如果拜了师，老师一定会按照老师的标准要求自己，自然就少了自由的空间，而自由是好的艺术产生的最基本条件。所以这么多年来，我采取了敬师不拜师，交友不拜师的学习艺术的方法。长安画派、黄土画派、岭南画派、上海新海派等很多著名的老师，都成为了我尊敬的长辈和兄长，我看他们画画，他们也对我进行艺术的指导，但这种指导是自由的，平等的，所以我从他们身上吸取了很多艺术的营养。从这个意义上来看，学习的方法也是有多种的，殊途同归。特别是非科班出身的，学习绘画，最好广结师缘，而又不拜在某一个具体的老师名下，这样会进步的更快，艺术的想象力会更加自由。美术史上留名的很多大画家，其实也正是他们把绘画当成了一种表达自己情感的手段，并不具象于非要学习某家某家，最终反而成就了自己成“家”，所以有人戏言，历史上美术大家千百个，又有几人知其师？

　　三、 重“心”优于技

　　绘画一定要有技法，没有技法再好的思想你也表达不出来。吴冠中先生讲：离开了内容的笔墨等于零，我赞成这样的观点，笔墨是为内容服务的，纯粹的笔墨是没有任何意义的。但是，反过来也可以这样说，离开笔墨技法的内容，再有思想也等于零，你的思想再好，但是你没有技法，表达不出来，不等于零又能等于什么呢？

　　绘画要有技法，但好的绘画，其重心不在技上，而是在“心”上，所谓“心”，也就是艺术品的思想性，任何一件好的艺术品，都是艺术家思想的再现。所谓技法，只是画家想表达自己思想的一种工具而已，工具不在好坏，关键是用着顺手，能出自己想要的效果。干过农活的人都知道，顺手的工具才是好工具，能出农活。绘画也是一样的道理，工具再好，不出活，也是白搭。我学绘画多年来，也摸索出了一些所谓的技法，包括如何一笔下去浓淡干湿都能出来。但是，绘画之道，也通佛家讲的得舍之理。一幅作品，总想把你会用的技巧都用上去，表现自己的才技，这是小聪明，最后画出来的作品宾主不明、主次不分，反而误了大事。所以绘画过程中，要敢于取舍，要舍得那些没用的笔墨构成和技巧，以表现主题为目的，真正让笔墨和技巧为内容服务，有进有退。纵知天下绘画之理绘画之道，绘画过程中不知进退，也是一个蠢人。

　　有人问道：您创立的哲理中国画章法奇趣、意境深远、引人共鸣，个中的玄妙在哪儿？其实这就是“心”和“技”的问题。我回答：哲理中国画其用意在上、用墨在中、用笔在下。笔为墨服务，墨为意服务，此乃中国画神品之天然之序，用好了自然会感动人。而观当今画坛，恰恰相反，大多之人，往往用笔在上，用墨在中，其意在下。结果是画的很好，挑不出技术上的毛病，就是不感动人，不能引人共鸣。

　　而艺术，对我最大的好处，让我能够说真话，排遣了很多心中的憋闷，舒畅了自己的心情。所以，如果要让我对哲理中国画用一个字来评价它的艺术性的话，我就用一个字，叫“真”，把自己的真心变成了艺术的作品。

　　当看到自己的作品，给那么多的人，带来了人生的艺术享受和心灵力量，我真的好开心！