张大千是个豪爽洒脱的人，他从不隐瞒自己的技艺。与一些作画过程从不示人的画家相反，这位喜欢热闹的画家，反倒喜欢在门庭若市，人们簇拥中有说有笑地作画，他的学生们也在这种轻松愉快的氛围中一边看老师作画，一边提问学习。他的一些得意门生，大多是请进屋，住在大千先生家里，和大千先生的子女们一起，言传身教地习画的。这显然也是张大千师承传授方面的一个十分有价值的特点。也因为这个特点，大千的门人们与大千先生的家人也一律按辈份以兄姐子侄相称呼，亲如家人。

　　2月18日—3月8日，张大千最亲近的亲人和他最亲近的学生，在美国硅谷亚洲艺术中心举办“大千艺术墙：大风堂三代画展”，这在众多的大风堂门人展中显得十分别致，也十分突出。

　　事实上，张大千在学习传统上，当为中国画史之第一人。由于20世纪皇室收藏归公，故宫古物陈列所又聘请鉴定经验丰富过人的张大千为教授，大千古画过目益多，鉴定名声益增，公私鉴藏过目者不计其数，加之临习研究，过目不忘的旷世之才，大千在研习传统上，既有前人所无之客观条件，又有超越古人的天纵才气，加之兴趣极广，故宫廷艺术、文人艺术、宗教艺术、民间艺术，加上后来定居国外对外国艺术的广泛学习，使张大千成为中国画史继承传统上前无古人后无来者之第一人。

　　前些年轰动国际艺坛的五代的《溪岸图》，被美国一些权威学者一口认定为张大千的伪作。此论虽被启功先生们以为不值一笑，但亦可侧面地了解张大千研究传统极为深厚的功底及影响。尚在上世纪30年代，仅30余岁的张大千，就被画坛领袖徐悲鸿尊为“五百年来第一人”，即为此。那时之大千敦煌还未去，国外之经历包括泼墨泼彩还未开始，张大千艺术人生的辉煌时期还未到！故师承之重要，于此可见。

　　亦因为此，重视师承的张大千，也重视向后人授业解惑。在为人师表上，张大千有两点传统意味极浓的特色。一是他不肯在西式学堂上教学。好友徐悲鸿主持中央大学艺术系时，曾请大千任教。却不过人情的张大千上了几课后，竟在报纸上登报辞别，一走了之。如真在中央大学任教下去，学生弟子当以成百上千计了。另一点，传统礼节极讲究的张大千对拜师礼数也很在意。对自己的老师他执弟子礼，对自己的学生，拜师礼亦必不可少。

　　大千因其才气过人，又豪爽，家藏经典古画极多，学生在大千指导下临习，受益极大。出门写生，连敦煌研习，门人都跟着的。如此老师，如此学习，门人们焉得不精！也正因此，大千门人也是个十分响亮的头衔。如再加上张善子及其门人，大风堂门人名号就更响。据说，大风堂门人上百。有人统计，张氏兄弟从1925年到1983年共收有弟子127位。其中张善子约有十几位弟子。当然，除直接进家门一学数年的亲近门人外，也有不少是行拜师礼后，老师有所指点，自我“修行”者。

　　张善子先生为大千先生的兄长，亦是大千先生的引路人。大千先生当年正是由早在上海走红的张善子引入画坛而逐渐上路的。善子先生以画虎闻名画坛，抗战时期以画虎象征中国人民的浴血抗战，又以美术为手段，赴美为抗战筹款，积劳成疾，不幸于1940年59岁时过早去世。张善子是20世纪上半叶唯一获得国民政府以“国民政府公报”的方式表彰之著名画人。但善子先生因去世过早，在画坛影响有限，一度辉煌之业绩亦有湮没，以致其原作亦不多见。这次展览中，有大千家藏张善子精品群虎图《天地英雄气》，正应了曾熙所称：“善子其善以画讽世者欤”。

　　受善子先生提携的张大千则驰名中外，在国内几至家喻户晓。张氏昆仲即为大风堂堂主。

　　此次画展定名为“大千艺术墙——大风堂三代展”，是因张葆萝先生的女儿张菊先在上世纪90年代初为洛杉矶火车站画过一巨幅壁画，再加萧建初、萧岱文父女在海外各地办展，大千先生好友郎静山知道后，为大千艺术有传人而高兴，欣然命笔题写“大千艺术墙”以鼓励。此展亦大千门人展，亦大千艺术绵延不绝之墙。