恩师离我而去已20年了，然音容笑貌尤在，他那近似于葫芦的寿星头总在我眼前摇晃，笑眯着双眼看我品尝人世间的酸甜苦辣。

　　上世纪80年代初期，传统书画日渐风行，我的家乡，郑宅乡为庆祝郑氏祠堂（江南第一家）恢复而举办了浦江县首届书画大赛，他与我各自获得书、画金奖而相识。那时他已然是一个白发飘飘的神仙老翁，而我还是一个鬓须未长的少儿。因他在古汉语、书法方面的深厚修养我拜他为师，学习古汉语、书法。他视我为忘年之交，人前人后都称我为小朋友，而在学问上对我的要求近似于苛刻。他的为人处世方式对我产生了深远的影响，他那近似于戏文中演绎的、迎来送往的礼仪浸润着我年少的心，因而，我便时常思考着传统与现实之间的矛盾所在、梳理其中缠绕的结点，结果形成了一个另类的个性。这种矛盾体的性格使我在体味人生的酸苦方面成为大概率的原由，也是我在美术领域之外寻根问源的原因所在，这种觉悟无疑是知天命年龄段的人生体悟。

　　王渔人（1896-1997），名文江，号深溪渔叟。开蒙时同影响20世纪中国花鸟画发展的著名画家张书旗同桌而缘续终身。青年时期他投笔从戎，晚年他时常与三四位浦江籍黄埔早期毕业生相聚，备些果品茶水，偶尔也有陈年老酒相伴，诗词唱和，书画相交，好似一个人间的蟠桃会。

　　王渔人一生勤勉于书法，一生临摹《兰亭序》逾千万遍。虽然他对于二王独有偏好，对于三代金文、两汉隶书、南北朝碑楷皆有研究吸收，而对颜真卿古厚敦朴的书风又推崇备至，他晚年还常常用废报纸临摹《祭侄稿》等颜氏名帖。85岁之后，终日醉心于书写方法的研究。渔人先生工楷书，善行草，间或涉大草，从而形成了富有个性的另类书风：笔力厚实、力透纸背，书风淳朴、古厚、内敛，与他谦恭和善的处世观相一致，达到人品与书品的高度融合，以传统书论中和美的“平和——偏胜——大顺”标准来衡量他的书法，显然已经达到“大顺”的境界。辛亥革命老人郑卓人曾为渔人先生撰写的一副对联：“渔樵兴会深溪叟，人物清高大布衣”是较为贴切的形象写照。