一个时代的经典艺术都带有它明显的时代特征，鲁迅先生赞誉汉画艺术为“沉雄博大”，用在两汉瓦当上也非常贴切。汉瓦当除了整体表现出的雄强博大特征，气息相通，但因产地、用途、时间的不同和匠工个体独特的审美差异，汉代艺术家在瓦当这个有限的圆形空间里匠心独运，为我们提供了一席异常丰富的瓦当艺术“大餐”。

　　《秦砖汉瓦博物馆》所藏的“酒张”瓦当，出自陕西华阴，两字居中作上下排列，书体端庄工稳，书写制范时根本无视瓦当圆形区域的束缚。遒劲润朗的直线条，因为“弓”字下部的圆转和“长”字末笔作收缩状的轻轻一拐，布局顿时生动了起来，整饬有序中居然透露出几多俏皮（见附图一）。而我收藏的“酒张冢当”瓦当拓片，是苏州篆刻家谢峰先生从军在华阴，复员时从当地带回的汉瓦精品（见附图二）。四字风格的清新爽利，用线劲健和“酒张”两字瓦当如出一辙。根据两瓦的文字内容，并相同出土地点和相似的清朗洒脱书法风格，可确定瓦当为西汉一张姓私家所用的“祠墓”类瓦当。秦陵“兵马俑”出土后，专家解释秦俑“将军肚”的原因是秦军将士好酒，汉承秦制酒风盛行亦可想当然，但着实让人解不透的，是这位很不简单可以立祠让子孙纪念的“酒张”，究竟是个酒官还是酿酒大师或者就是个酒店老板？

　　汉代强盛时等级森严，京畿宫殿包括帝王离宫别院的用瓦，其质量可不是“酒张”私人祠堂用瓦可以比拟的。“益延寿”三字瓦当，是《秦砖汉瓦博物馆》的镇馆宝藏。相传汉武帝为求神问道，祈祷福寿而建“益延寿馆”，宫殿在离宫甘泉苑中，此瓦或即“益延寿馆”所用（见附图三）。“益延寿”瓦当制作极为精致华丽，边轮密布绳纹，外周绕以连珠。“益延”两字居右，“寿”字在左侧自上盘曲而下，字体拙重浑朴，线条深峻厚实，瓦当体积硕大直径达22厘米，雄强大气的汉风扑面而来，“皇家”气象可窥见一斑。我藏有一枚河南新安所出的“安世”瓦当，直径仅有15厘米。“山高皇帝远”吧，此瓦却在书法的表达上任由自在，了无拘束，线条粗细变化一如其字体的奔放潇洒，原本规整的小篆被处理得圆转丰腴而写意十足，堪称瓦中少见的佳品（见附图四）。山西夏县有汉宫别院，出土的图像、文字瓦当尺寸大约都在13-15厘米左右。其中所出的“大周”瓦当，有一个迥异于陕西、山东、河北等地文字瓦当的硕大到夸张的中心乳突，而“大周”两字几乎像隐藏在乳突和盘绕于四周的卷云、星象纹中，偏安独处。好在“大周”两字的线条凝练舒展，在如此狭小的空间里犹将汉人拥有的雄浑强悍之气展露。但从当面装饰手段和整体气息看，似觉“大周”瓦当已远离西汉时那种大气开张、皇家气象的制瓦特点，可能是东汉以后的作品了（见附图五）。

　　汉代艺术家深谙“和而不同”原理，影响所及，瓦当虽有官造民制的区别，但作品面貌的多样化始终如一。与“酒张冢当”同为华阴所出，年代稍靠后一点的“与华相宜”瓦当，浑朴劲健如同汉碑名刻中的《张迁碑》、《衡方碑》。如果说“酒张”和“酒张冢当”的风格特点是平直简练彰显俊朗风骨，这方“与华相宜”瓦当，则更将汉人的大气拙重，朴茂健硕的一面展露无遗，且更耐看，别有滋味。正所谓红花绿叶，各自芬芳（见附图六）。