《女真人生活图》是一幅大型历史风俗画，如同北宋张择端的《清明上河图》一样，它真实地反映出女真人生产生活的历史实貌。据《三朝北盟会编》卷三关于女真初兴风土情况记载：“其俗依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦，覆以木板，或以桦皮，或以草绸缪之。墙垣篱壁，率皆以木，门皆东向。环屋为土床，炽火其下，相与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。”，“妇人辫盘髻，男子辫发垂后，耳垂金银，留脑后发，以色丝系之，富者以珠金为饰。”， “女真男子着袍衫，短而左衽，圆领，四开气，窄袖紧身。女子着左衽长衫，系丝带，腰身窄而下摆宽，成三角形。”《女真人生活图》长达近3米的画幅之上，群山巍峨，河道蜿蜒，既有密集的山川林木，亦有一望无际的平原，在青山绿水之间，有女真人的村落，散落着两百余人物、牲畜，既为点缀，又使画面显得恢弘和富有趣味。以人物组合而言，分为各个阶层，衣着服饰、动作形态各有不同。属于劳动阶层者，有山中烧窑、凿石者，人物或给炉火填薪，或挥锄凿石，或挑担，或赶牛车。还有在茅舍旁煮饭者，河中渔猎者，垂钓者，农耕者，建造房舍者，骑马者。人物虽小，动态、造型却十分生动。整幅事无巨细，陆俨少将山水、人物、动物和建筑巧妙地汇集在一起，表现出女真人的生活风俗。

　　《女真人生活图》不仅包含着艺术史与少数民族史双重价值，而且产生于陆俨少绘画创作生涯中一段独特时期，某种程度上也成为那个特定时期中国画创作面貌的一幅重要的代表作品。民国时期，陆俨少随冯超然学画，主要集中于山水画领域，故而新中国成立之前的作品多为山水画，很少涉及人物画的创作。

　　《女真人生活图》创作时间是1957年至1958年之间，此时陆俨少已经是当时新成立的上海中国画院一名专职画师。

　　《女真人生活图》创作构思阶段，陆俨少与当时同为上海画院画师的孙祖白分工合作，由于孙当时从事画史、画论研究，可以想见，关于女真人的习性、衣着、社会阶级等资料信息的搜集考订工作应属孙之强项，至于画面构图、具体人物形象服饰等，应由陆俨少主导，具体创作则由陆俨少一人完成。