图式，也叫构图，在中国画里管它叫做“经营位置”。

　　构图，在西方绘画里有一套很精准很科学的程式，但在中国画里却赋予了它别样的智慧和更多的哲学意味。

　　古人所说：“有处恰无，无处恰有”，这是笔墨虚实的妙悟，也是“经营位置”的用心之处。

　　“经营位置”的蕴奥，就是在黑白、虚实、有无的妙用上。

　　绘画技法书里说的构图之法，看似头头是道，左右逢源，但多是不敢越雷池一步的规矩，此中所谓法则全在藩篱之内，因袭者若无归纳升华的才分，学来全是积习。

　　构图的真正学问来自于精典的启发，来自于中国经史词章的浪漫描述，来自于画家胸襟的开张，来自于学问的积累。来自于山水间，来自于白云里。

　　构图也是积累的学问，这种积累不仅是数量的积累，更是妙悟的积累。岁月沉淀，积少成多，多而熟，熟而巧，巧而后方能生妙。

　　构图忌讳平、散、俗、乱。

　　构图更忌千篇一律。假如一个画家不厌其烦地重复一两个构图，世间所说“才尽江郎”，次当如是。

　　构图贵在奇、整、妙、藏。

　　构图贵有境，贵有趣，贵出意外，贵奇中可人，贵平中见奇。

　　兴之所至，欣然有得，笔所未到，境界已在眼前，让人怦然心动，此种境界可遇而不可求。

　　出奇造险是构图的难处。只有造险，才能出奇，只有出奇，才能生妙。

　　金圣叹在《评〈水浒〉》里曾说：“夫天下，险能生妙，非天下妙能生险也；险故妙，险绝即妙绝，不险不能妙，不险绝不能妙也”。此言可谓是“经营位置”的锦囊妙计。能妙用此计者，已得构图三昧。

　　构图是画家胸襟的自白，有什么样的胸襟，就能“经营”出什么样的图式。胸襟有多大，画图中就敢留多大的空白。白而不白，空而不空，越少越多，越简越繁，此中妙处，只有胸中富有千千万万构图后，方能求证。

　　丁酉夏至后两日于见山堂廊下