逸最难，要求笔简形具，得之自然。要求逃避物欲，追求精神。要求远离尘世，上达天意。

　　逸、神、妙、能，这是中国美术史评判画家与作品的四个等级。称逸品、神品、妙品、能品，或者称逸格、神格、妙格、能格。逸品最高，依次下推。

　　逸最难，要求笔简形具，得之自然。要求逃避物欲，追求精神。要求远离尘世，上达天意。前人能进入逸品者可谓少之又少，凤毛麟角。如孙位、倪云林、方从义、徐渭、八大山人、渐江等，是其佼佼者。

　　天机迥高，思与神合谓之神品。我手头有一套台湾《故宫书画图录》，共27册，收录从北京故宫带去的绘画作品近万件，我大略统计了一下，经皇家钦定，或史有定评的神品不满百件。其中赵孟頫四件，仇英五件，宋徽宗四件，李公麟三件，钱选三件，其他名家也就一件两件，可见其难。

　　妙品要求笔精墨妙，曲尽玄微。妙品又分为上中下三品，合此要求的历代画家共28人。像宋人画院号称黄家富贵的工笔高手黄筌名列中品，而名家刁光胤、黄居寀仅名列下品。

　　结岳融川，潜鳞翔羽，形象生动者为之能品。此又分上中下三品，大名鼎鼎的石恪、滕昌祐属其列。

　　近人齐白石无逸品，因白石性情不属逸格。白石有神品，如96岁所作牡丹，披头散发便是。还有那幅顺着画倒影的荷花，直与神合。

　　黄宾虹有逸品，长沙藏家谭国斌手头那帧小山水便是，纵横笔墨，绝去形迹，远看则山树葱笼，满纸烟岚，飘逸沉稳之至。

　　此后中国画坛不见逸品，究其原因在“士”的消失，画画中的读书人没有了，土壤已不复存焉。你想那元代倪云林，号称倪高士者，居清閟阁，藏历代书画珍奇。晚年忽地散尽家财，分与亲友，奉母携妻以舟为家，混迹太湖20年。其作平远山水，一坡两岸，天真幽淡，洗空凡格。

　　还有明末大家龚贤，足不出南京清凉山，死时十分悲惨，身旁无一亲人，仅有好友《桃花扇》作者孔尚任一铺草蓆将他草草掩埋。

　　中国绘画史赞的是他们，如此地干净清洁明澈晶莹，可惜如今不再。

　　如今的中国画坛，物欲横流，名利鼎盛，随众成俗，江河日下。故千万不要轻易谈逸，以免辱了这个雅字。接下来要认真做的是，剔除实验派、素描派、玩弄色彩派。回到中国画，回到传统，回到笔墨。然后在这批名副其实的中国画家中去寻找，去发现，看谁进入了能品，那就标志着中国绘画的复兴开始了。而设若偶尔发现进入妙品者，那就要合十作揖，感谢上苍的恩赐了。