陕西榆林大寺坬石窟壁画考察记

　　（上接第14版）

　　遗存的4个石窟里，第三石窟算是最完整的一窟，窟内地上没有被风带进多少沙尘，顶上也没有完全坍塌，局部有脱落，除一些摄影爱好者外，一年四季这里无人来访。该石窟人很难进来，要从第二窟小洞钻过来，洞口只有高66厘米，宽63厘米。该石窟长525厘米，宽350厘米，与现在普通居民住的房间差不多大小。东壁壁画几乎全部脱落，只有近出口处遗留一小部分。西壁壁画当时命名为“神祇出行图”。西壁画高250厘米，最长325厘米，最短280厘米（下到小洞口处）；东壁画残余部分高230厘米，最宽125厘米，最窄50厘米。描绘的是两个道教题材的神祇，精神焕发，威风凛凛，手中握着宝剑，双目直视前方，好像正在追赶着什么。画像背面画有翻滚的流云，神祇身穿的作战盔甲布满了金黄色，飘带、衣饰、冠饰等渲染了鹅黄、石绿、石青和朱砂等色彩，显得画面更有动感，有极强的艺术感染力。

　　西壁壁画在总的壁画来看保留的面积最为庞大，气势也最为雄伟。命名为“护法神将与玉女图”的原因是整个画面分两部分，前半部分即左壁为道教题材，绘有民间武士；后半部分为佛教题材壁画，绘有黑、白、黄等不同颜色的“玉女”，玉女背后还绘有“光圈”，也叫“光环”，有鲜明的元代遗风。这说明壁画年代可以推算到元代中后期，至少可以推测到明代早期，这个是无需置疑的。

　　东壁壁画残，只有局部遗存。从现场考察壁画疑为“护法神将”系列，有长枪，身着盔甲，头戴头盔，有宋代遗风。壁画的用笔用墨又有元代风骨，线条流畅而又肯定，显示出绘画水平的高超。

　　出口处左右两壁绘有身体强壮的“金刚力士”。左壁壁画最高88厘米，最低65厘米，宽58厘米，现残缺，上半部分已经脱落，只遗留下半身。下半身整个在构图、线条、色彩上看都经过仔细考虑，画工采用纯天然矿物质颜料来填充。从画面来研究，大部分以平涂为主，局部进行了渲染和线条的穿插，特别是腿上表现发达的肌肉和腿毛都一一刻画得十分生动自然，与衣服上的线条对比和谐有序，粗犷的线条在这里显得没有那么粗鲁，表现出来几分柔软飘逸的视觉感，把中国画中最讲究的“气韵生动”、“骨法用笔”表现得淋漓尽致。该石窟壁画的线条在所有的壁画当中算是水平高的，都是一气呵成的，可以推断出这个画工不一般，有相当高的水平和技巧。

　　右边的壁画同样画有魁梧的力士，站在门前一动不动，显得非常威武，大方有朝气。壁画高80厘米，宽65厘米，上部损伤比较严重，下部比较完整，可以看到昔日的风采。经研究可以认定这一个石窟的壁画为同一作者所画，线条几乎没有断的，都是经过严谨刻画的，显示出当时社会文化发展水平和画工的构图、线条、色彩的功力。

　　第四石窟在第三石窟的左边斜上方，还要进一个小洞才可以到达。石窟面积不大，由于地理位置的特殊性，壁画完好地保存到今天，就是局部因风雨侵蚀，画面受到了不同程度的损坏，但整体还是完整保留了下来。

　　第四石窟整体长300厘米，宽250厘米。东壁壁画长160厘米，高110厘米，下半部分已残缺；西壁现存壁画长60厘米，宽50厘米，其余的由于历史的久远已经残损。壁画表达的内容相当丰富，据实地考察得知为“仪仗出行”的场景，有幢（也叫“伞”）。出口处左右两壁都绘有精美的壁画，其中左壁壁画长50厘米，高30厘米，有五官和头饰表现，八字胡须，鼻梁微翘，还有精美的飘带飞扬。右壁壁画长55厘米，高40厘米；该壁残破的线条和穿插出现的衣纹结构，至今保留有石青、石绿等颜色，具有一定的研究价值。

　　该窟壁画画面内容表现有供养人的画像，还有仪仗出行的气势。画面中前几位手持笏板，正在“朝元”行走当中，有侍从等随行人员，侍从手持“幢节”。从图上看，上面是幢，下面是节，“幢节”是出行图中经常有的装饰。据已故敦煌研究院谢生保先生讲：“该壁画头戴‘冠’在清代才出现，在其他朝代是没有的”。壁画中各位神祇头戴“平顶进贤冠”有流苏，疑为宋代的冠饰。因此从壁画的图像志看有宋代影子，从美术学的视角看至少推测到元代，从整个大的环境考察，最晚可推测到元末明初。因元代盛行“朝元图”绘制，如永乐宫朝元图壁画、耀州区药王山元代壁画（明代补绘）；明代早期也有绘制，如白云山庙朝元图壁画和二郎山庙朝元图壁画等。

　　第一、第二、第三和第四石窟的壁画表现的人物、故事情节、技法都不相同，按现在的研究推测，4个石窟壁画是不同年代的作品，其中第一、第二石窟稍晚一点，画法整体水平不及第三石窟。第三石窟壁画护法神将穿着、兵器等饰物有宋代文化特征，壁画的线条是铁线描，绘制水平很高，不是一般的画匠所绘，线条的用笔、穿插，对造型的理解与壁画上面的处理都是不简单的，具有非常复杂的艺术想象力才能做到，至少是经过严格的造型训练才能达到的绘制水平。壁画本身是毋庸置疑的精品，远高于一般意义上的村落壁画的水平。

　　第四石窟壁画的绘画也不是那么简单。就壁画表面图像而言，绘制水平很高，线条的质量、色彩的优美都是无可比拟的，壁画中的穿戴特征表明时间应早于元，或至少在元代中后期绘制的壁画。再者该石窟壁画绘制的颜料是非常昂贵的，村落庙宇是很难负担得起的，说明该石窟壁画绘制的规格很高，值得深入研究。