夫章者，美也，文之外见者也，而顾曰含而内之；质者，朴也，性之内存者也，而则曰耀而彪之。何也？盖文质之相依，内外之相合，其道大矣。文者外象也，苟不敛而就之于内，则必至于放决流荡而无所归，故《传》曰“以时发也”；质者内体也，苟不引而彰之于外，则必至于肤受迂阔而失其本，故《记》曰“质明行事”也。时含时耀，夫如此然后文质得其中而彬彬然盛矣。书之为艺，夫岂异乎是哉！

　　无质性之外耀，则欧虞之优孟也；无文章之内含，则颜褚之伧夫也。虽然，文章必待含而后成其美，故以学养书，非所以用其学，而有待乎养也；质性必待弸而后成其用，故敦尚品质，非所以爱其质，而有见乎行也。

　　陆、沙诸老，绛帐垂教，以洎乎今，平昔莫不以读书立志诏诸生，所以示章质之蕴，抗希古之心，至于含耀之机，期其自得之也。今诸生行将卒业，因就向学所诣，布展汇报，以慰师长数载启牖惠迪之恩。琳琅一室，各倾所长，才容有所未尽，力或有所不至，然大率不离斯旨也。予慻慻此怀，聊申数语，用弁其端，诸君其尚许兹心之不违而乐观其成乎！

　　——中国美术学院中国画与书法艺术学院致2018届毕业生