《书概》是晚清时期的文艺理论家和书法家刘熙载所著《艺概》的子篇之一，汇集了刘熙载一生中关于书法艺术的卓见确论246则，论述了书法艺术的本质根源、本体语言、创作风格、审美特征、学书方法、书家评介、书法史论等诸多方面。《书概》一经问世，刘熙载书学思想的理论价值就得以迅速地传播，被书界所重视。时至今日，其书学思想对书家的实践创作仍具有很强的指导意义。

　　今人对《书概》的解读，多从其文本的注释和解析着手，大多注释准确、评价中肯，也不乏真知烁见，有助于读者更好地理解与把握该文旨趣。2012年4月底，我的老师洪亮应邀主编《中国历代书法理论研究丛书》，我有幸参与进来并负责著述《清·刘熙载〈艺概·书概〉解析与图文互证》一书。立项之初，洪老师就认为：“如果再主编一套注译本，虽能将古代书论做一次系统化研究与整理，但若没有新的文献资料充实，那就难出新意，选题也难免重复。考虑到古代书论中对书法大量比喻性的描述，一直以来都是用文字阐释文字，难免让人费解。于是，经过长时间的反复思考，确定运用图文互证的新方法，用图片配上深入浅出的文字解析来进行全新的阐释。”

　　因此，“图文互证”就成了本书的重点和亮点，也是我们对古代书论研究新方法的探索。此法虽有创新的意味，却非无中生有的想法，这在洪老师著述的《大学书法教材系列》、主编的《经典碑帖笔法临析大全》中多有应用，并取得了良好的效果。“图文互证”就是根据本书技法论部分出现的特定书法本体语言附图说明，并依据图片加以文字解析，即“文——图——文”。“图文互证”的关键不是仅仅在于“证”，而是“互证”。也就是说“图”不能只是“文”的映射，“文”也不仅仅是为了说明“图”，而是二者之间相互补充、相互阐述并能契合一致，颇类似国学大师王国维倡导的“二重证据法”。笔者试图通过解析与图文互证的方法对刘熙载书论深度挖掘，力求把原本“高大上”的书论解析得图文分明、分析入理，既做到专家认可，又能够“接地气”，让广大读者一看就懂、一悟就通，并用于书法的学习与创作。

　　刘熙载说：“一代之书，无有不肖乎一代之人与文者”，他认为每个时代都有其各自不同的书法风格。那么，书论研究也应根据时代的发展、读者阅读方式的改变而赋以新的内容。在这个读图时代，以“图文互证”的方法研究书法本体语言，既算是对中国古代所谓“左图右史”传统的继承，也算是一种有益的尝试。由于笔者学不深、业不精，难以把洪亮老师所倡导的“图文互证”解析法更好地去活化、优化应用，甚为惭愧！一些观点难免管窥蠡测，知其孤陋，望读者批评指正。