本报讯 俞越 宁波东钱湖畔，沿着沙孟海书学院西侧的山坡拾级而上，便是沙孟海陵园——砚境台。墓道、“墨瀚亭”、2米见方的白色石刻书本、巨大的黑色花岗石砚台、墨池和石头屏风墙，处处显示着这位时代巨匠对当今书坛的贡献。选择长眠这里，是沙老的遗愿。每年清明前后，弟子朱关田都会来到这里，祭拜恩师。这已经延续了十多年。

　　今年，是沙老离开我们的第27年。4月11日一早，刚在绍兴参加了兰亭书法节的朱关田携倪伟林、蔡毅、钱丁盛、张忠良、陈峰、陈磊、马霞维、江宇华、柳光荣、王月萍一行十余人，以及沙孟海儿媳方树枫来到砚境台，恭敬地献上花篮，深深地三鞠躬。此时，原本还下着小雨的天空忽然雨止转晴，散发太阳的光芒。“已经好多次了，无论多大的雨，等到上山祭拜时就会停，”连续陪同朱老祭拜的沙孟海书学院院长钱丁盛表示，“这大概就是心诚则灵吧。”

　　清明节，祭拜恩师，是朱关田一直以来的坚持，平日里，他也时时回想沙老的教诲。

　　前些年，朱关田在《又读〈与刘江书〉》一文中，提到多年后又重新回顾病重之中，沙老写给刘江的一封信（信中是对新中国第一届书法专业的五位研究生学习的具体要求，同时也体现了沙老的书法教学思想），以及他对沙老思想的解读。

　　回忆往事，朱关田表示，沙老是享誉中外的著名金石学家、考古学家、文史学家，更为重要的是，他是艺术教育家。而在今年的兰亭书法节上，他也特意书下“立德树人”四个大字。

　　书信中，沙老强调：作为专业书家，要求应更高些。就是除技法外必须有一门学问做基础，或是文学，或是哲理，或是史章传记，或是金石考古，当前书法界主张不一，无所折中，但如启功先生这般，有学问基础，一致推崇，颠扑不破。

　　在恢复高考后的第一年，朱关田考取了浙江美术学院书法篆刻专业研究生，在陆维钊、沙孟海等先生的指点下，制订了一份具体的学习和研究计划。在老先生们看来，除了继续提高书法技能，重要的是在史和论上下功夫。

　　朱关田重点研究唐代，经过近几十年的不懈努力，取得硕果累累。《唐代书法考评》《颜真卿传》《中国书法史·隋唐五代卷》及众多的书法论著，奠定了他在书法学术上的突出成就；而紧随其后的《唐代书法家年谱》一书，不但填补了此项研究的空白，从某种意义上讲，是对全唐书法名家作了一次全景式的透视，其意义非同小可。

　　而在书法创作方面，朱关田潜心章草，追求简逸，形成了自己独特的风格美。他在章草一脉中吸收了适合自己精神特质、学养胸襟和审美情趣的笔墨形式，从而形成了自己的艺术特色：“结体奇而不怪，用笔重而不滞，气机流畅，松而不懈。”

　　2020年，是沙孟海诞辰120周年。对于恩师的事，朱关田总是不遗余力，全力支持。

　　在2010年，朱关田用一部巨著真诚地告慰沙老，纪念其110周年诞辰。历时3年编纂的《沙孟海全集》分《书法卷》《篆刻卷》《书学卷》《印学卷》《文稿卷》《书信卷》《日记卷》……这12册规模的全集是迄今最为全面系统研究沙孟海先生的文献图录资料，对于深入研究沙孟海以及现当代书法艺术的发展有深远的意义。

　　“于先生乃为学生，检点平生，诲训终亏；于晚辈已是先生，回顾往昔，师范有失。”朱关田曾感慨道。

　　虽然并没有将沙老的名字时时挂在嘴边，但这每一年不忘的祭奠，用在专业、学术上的实际行动，值得我们每一位后人学习和敬佩。