每年6月的第二个周六，是我国“文化和自然遗产日”。今年“文化和自然遗产日”的主题为“非遗保护 中国实践”，口号为“在生活中弘扬，在实践中创新”“传承文化根脉，共筑民族未来”“非遗保护，你我同行”。

　　作为世界遗产的西湖和我国第一批国家级非遗的金石篆刻，金石为西湖增添了历史厚重的底色，西湖为这些金石的存在提供了诗意，两者融合，交相辉映，彰显出杭城深厚的历史、文化及精神内涵。

　　对于金石文化，如何在生活中弘扬？如何在实践中创新？本报记者采访了西湖申遗专家组组长陈文锦，请他从西湖边的碑刻出发，聊聊非遗保护的那些事。

　　西湖碑刻有多少

　　肇始于9世纪、成型于13世纪、兴盛于18世纪，2011年被列入新的世界遗产名录的“西湖文化景观”，是中国历代文化精英秉承“天人合一”的哲理，在深厚的中国古典文学、绘画美学、造园艺术和技巧传统背景下，持续性创造的“中国山水美学”景观设计最经典作品，因此，“淡妆浓抹总相宜”的西湖既有如画的风景，优美的传说故事如白蛇传说、梁祝传说、苏东坡传说等，又有历史古迹如岳王庙、西泠印社等。作为西湖非遗的重要的组成部分，发现、解读历史重要来源的碑刻，西湖边有多少？在哪里能看到？

　　“西湖边的碑刻主要集中在杭州各文博单位中，如岳庙、西泠印社、浙江图书馆孤山分部就有许多碑石。其中杭州孔庙内的杭州碑林收藏最多，共有碑、帖、墓志等500多件；西泠印社也有不少，藏有浙江第一石：《汉三老碑》；西湖十景碑刻也是值得一提的，此外还有散建的碑刻，如苏轼在大麦岭留下的‘苏轼、王瑜、杨杰、张涛同游天竺，过麦岭。’”陈文锦表示，西湖到底有多少碑石，他没有完整地统计过，统观这些碑石，有官方的也有民间的，涉及到历史文化的方方面面，御书、史实、科技、法帖、绘画、儒学、宗教等诸多领域，是数千年杭州人民在文明创造中流传下来的珍贵文化财富，是整个西湖文化景观的重要组成部分，反映了西湖变化的过程，增添了历史感。

　　在继承中，对金石进行梳理

　　“在《武林金石录》（西泠印社的吴隐根据丁敬的残稿重新编撰）中，载录武林（现杭州）御书题刻、学宫碑刻、梵寺经幢、摩崖墓碑等各类碑刻铭文，是较全记录杭州碑刻的历史材料。但经过岁月的变迁，很多书上记载的石刻，现已找不到原碑或是被风化破坏得非常严重了，所幸还有拓片的存在。”陈文锦认为，拓片对研究石碑能起到很好的补充作用，许多已散失毁坏的碑刻，因有拓片传世，才能感受原碑刻的内容及风采，但在这方面整理和研究还远远不够。“一方面我们要继承传统，篆刻艺术在新的历史条件下有新的发展，但不能忘记对历史的发掘，对金石材料的研究。”

　　哪些碑刻有拓片？有多少版本？藏于哪里？

　　“在浙江省博物馆、图书馆、高校图书馆和文保单位中，或多或少都藏有一些，”陈文锦表示，如西泠印社，本身位于孤山，有着天然的优势，还以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨，作为传承，社员们在精进自身金石篆刻水平的同时，更把保护、整理、研究这些珍贵的金石遗产当作己任，将其发扬光大。“各文保单位中库藏的拓片，也要像书画那样进行梳理，并且分档分级，如果能将其出版，那是再好不过了。”

　　保护，也要与时俱进

　　聊起这些石刻，陈文锦很是“遗憾”，随着时间的推移，风化、剥蚀在所难免，如何做到有效的保护，延长这个过程？

　　我们常见的法子是在石碑外建亭子，做围栏，或是罩玻璃罩子。据陈文锦介绍，石碑外罩玻璃的做法很早就有，他还在文物局工作的时候就采用这个办法，这能有效地防止酸雨对石碑的侵蚀，阻止人为破坏，但现在看来也存在一些问题。“罩子中的石碑就像是人待在密闭的汽车中，在太阳照射下，里面温度升高，无法散热，反而加速了它的风化。”陈文锦建议，罩子不能密封，至少要留条缝让空气流通，或者是把石碑放在亭子或廊中，避免太阳直射。

　　在保护中发展、在发展中保护、在传承中利用。“来到杭州西湖，不妨多到‘花港观鱼’、‘郭庄’等西湖江南园林的代表地转转，往西湖的纵深处深入，去领略西湖的美。”

　　（俞越）