大足石刻造像在今重庆市境内。开凿于晚唐、五代，盛于两宋。其中以“北山”和“宝顶山”规模最大。

　　北山在大足城北2.5公里，共有窟龛264个，石刻造像3600多躯。宋代雕刻最多，形象人化，菩萨宋装；造型优美，刀法洗练。最有代表性的是“心神车窟造像”（编号为136窟）。雕造佛、弟子、供养人和诸菩萨，如“普贤”、“文殊”和多种名号的“观音”——日月观音、持印观音、如意珠观音、数珠观音。个个端庄秀丽，雍容华贵，却又各具特征，无一雷同。如文殊智慧威猛，多才善辩；普贤温婉、娴静。技法上是运用装饰性很强的手法，服饰、衣纹采用块面手法处理，体积感和整体感都很强，棱角分明。因此形象娇美，却并不缺乏力量感。不过，北山有部分造像略失于纤巧，与唐代造像相比，大气雄浑有力这一点有所改变。这大约也是宋代造像的时代精神，所谓“汉唐尚武”“宋崇文”。不过，从宋造像中仍可窥见唐代造像某些影子，这就是所谓“唐宋风韵”吧。

　　北山125号龛数珠手观音像（北宋雕刻，一作五代）亦称“不空羂索观音像”，像高1.08米。《大正藏》卷二十《不空羂索真言经》称她为“一切庄严，身放种种奇特光明。”但当时工匠刻手却以迷人的“媚态”替代了“庄严”，故被当地人俗称“媚态观音”。又被誉为“北山石刻之冠”。

　　观音被塑造成身躯窈窕，肌体具有弹性感和青春的活力。她站在莲台上，后背迎风飘拂的舞带和环绕全身的椭圆形光环显示其圣洁和美丽。胖瘦得宜，一变石窟造像南北朝清秀唐代丰肥之形态。体现了那一时代人们对于女性的形貌、内心境界的崇高理想之像。

　　观音神情似笑非笑，娴静中蕴含着温情。犹如一位饶有风韵的少妇，是难得的艺术精品。雕刻技法炉火纯青，衣纹褶叠分明，华冠佩饰精镂细刻，富于立体感。刀法转折，见棱见角。石像经千年风雨侵蚀，形态朦胧，更增添了浑然一体梦幻般的神秘感。