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00021版:论说

《心游》后记

  《心游:张鹏艺术研究与批评文集》这本书是我近三、四年来思考和写作的一个小结。

  书中收录的60余篇文章,包括美术史研究、艺术时评、读画随笔和一些序跋杂文。将之粗疏地分为四个部分,其中,“研究”部分多是近年发表的有关美术史问题和画家个案的专论。“时评”部分以短文为主,多散见于2015、2016两年间的《美术报》,涉及到画坛现状和一些前沿话题,更多的还是站在艺术史研究立场上的一种自我观察。今日读来,观点、文字皆稚嫩,仅语风尚显活泼,与深沉的学理文章相映成趣。将“读画”作为一个专题,隐含着高度重视作品本位的初衷,强调了对画作品赏、解析和描述的能力。解读的作品有博物馆的藏品,也有拍卖公司近年推出的一些佳作,都力求从严谨的考据和评论出发,非草草述之。另包含少量几篇画评,也归入这一作品解读的序列中。最后一部分多为展览和画册前言,还有一篇书评和一篇访谈。

  虽然这些文章中的绝大多数都曾以独立的面貌发表于报刊和若干画集,但在辑录过程中,依然时发古人“悔其少作”的感叹。觉得太多思考还有待深化,观点还有待商榷,但为了保持这一份实录的品格,也就没有再度雕琢。鉴于此,依原貌收入了这些颇露天真的文字,记录一个识见与文字渐渐生长的历程。甚至在注释等细节上也未作统一的调整,均保留它们在不同报刊发表时的最初面目。

  中国传统人文思想告诉我们:艺术的原生状态与存在属性,在于“游”。从物之游、目之游到心之游,构成了艺术创造和欣赏的一个由表而内、内外一统的轨迹。《论语》中的“游于艺”,《庄子》所云“乘物以游心”,嵇康诗句“游心太玄”,等等这些前贤的言说,皆阐明一个道理:心游是自由生命的最理想境界,而此境界的重要承载物和实践者,即是艺术本身。想到了这些,也就自然生发出“心游”这个略感老旧、时尚不足的书名,但不管怎样讲,它都是一种值得当代人身驻神驰的境界。


美术报 论说 00021 《心游》后记 2020-03-14 11711016 2 2020年03月14日 星期六