仙霞岭山脉横贯遂昌南北，群山叠嶂连绵。距遂昌县城107公里，在大山的深处，有一个小山村，叫举淤口村。这里，风景秀美，人杰地灵，是著名版画大师杨可扬的故里。

　　因为他，家乡的群山中又多了一座精神的高峰；因为他，家乡的风景里又多了一道文化的彩虹；因为他，艺术和青山绿水相连，绽放出时代的耀眼光芒。举淤口村的乡亲们怀念杨可扬先生，同时，也遵循着先生的精神，走出了一条崭新的新时代新农村发展之路。

｜1｜

　　追寻先生的足迹，走进西畈乡举淤口村，一幅美丽的山水画卷徐徐展开：平坦整洁的道路，古朴典雅的民居，一条小溪穿村而过，溪水清澈透亮，两岸花草飘香，绿树迎风招展。

　　一座仿古廊桥横架溪上，纯木质的栏杆透着雅致，桥名为“和兴桥”，寓意着两岸村民和睦相处，事业兴旺发达。这是杨可扬生前为家乡题写的最后墨宝，也是他留给家乡人民宝贵的文化财富。

　　1914年8月21日，杨可扬出生于此，那时候这里还是贫穷落后的小山村，既不通车也不通邮，几乎与外面的世界隔绝。故乡，造就了他的性格，成就他的艺术风格，最后，他也将他的一切回馈给了故乡。

　　小时候，杨可扬和村里其他的小朋友一样要上山砍柴、放牛。七岁那年，进了村里的私塾“景芳小学”，学校虽只有一位老师，却在他前面打开了一个新天地。十二岁那年，杨可扬就读于遂昌县立小学，这里不但有语文课、算术课，还有他最喜欢的图画课。小学毕业后，杨可扬考入设在衢州的浙江省立第八中学，这是他真正走出重叠的大山，去往更广阔的山川大地。

　　家乡的贫穷与落后，铭记在青年杨可扬心头，他模糊地认为只有实业才可以改变家乡面貌。当时，杭州的养蜂学校正在招生，杨可扬得知后便去杭州养蜂学校学习。然而“实业救国”的理想，随着蜂群死亡而宣告破灭。为了生计，1935年初他投奔养蜂学校的同学毕青。毕青在宁波开着一家“青春书店”，书店里有的是书，还可以看到许多上海出版的新书刊，着实大开了眼界。

　　当时，杨可扬被丰子恺别具一格的漫画所吸引，立志当一个漫画家。为了追寻理想，他毅然离开书店来到上海，考进新华艺专西画系，没过两个月，由于付不出学费，而不得不自动选择了退学。杨可扬怀着茫然的心情，在宁波杭州等地流浪，靠写文章画漫画投稿艰难维持生活。

｜2｜

　　1936年8月，杨可扬在杭州看到“第二回全国木刻流动展览会”，那一幅幅反映在现实生活中挣扎的苦难人群的作品，使他的思想感情受到了很大的冲击。尤其当他得知中国新兴木刻运动是鲁迅先生倡导和扶持起来的，心中燃起了熊熊烈火。

　　杨可扬决心放弃漫画学习木刻，并为此奋斗了一生。

　　1936年11月，杨可扬回到上海，一方面继续向《大公报》、《大公园地》等报刊杂志投稿，另一方面积极参加一些革命活动。他通过职业救国会的关系，经常去附近工厂参加各类座谈讨论会，向工友们发送抗日救国的宣传品。

　　在宁波杭州上海期间，他迅速成熟。随着抗战的全面爆发，他回到了故乡的大山，此时的大山是抗日的砥柱，更是是他心中的磐石。年轻的艺术家走向前线、走进城乡，融进更为广阔的抗战血色背景之中，以版画这当时最具先锋性的艺术作为媒介，将个人的艺术追求融汇到更为广阔的社会和民族责任中去。

　　战时的金华是浙江的政治文化中心，杨可扬参与《民族日报》的筹备工作，为他的一生展开了重要一页。《民族日报》的宗旨是宣传坚持抗日民族战争，坚持抗日民族统一战线，争取民族解放。在《民族日报》被强行改组后，1940年秋杨可扬来到丽水，进入由木刻家郑野夫、金逢孙等人创办的浙江木刻用品合作工厂，投身到新兴木刻运动。他重新回到家乡的群山怀抱之中，以故乡为圆心，将影响辐射全国。浙赣战役爆发，木刻工厂被迫辗转迁徙于丽水、云和、上饶、铅山，最终落脚武夷山，更名中国木刻用品合作工厂，直到抗战胜利。

　　以杨可扬为代表的艺术先锋们，用刀笔为武器，揭露敌人的残暴，激励团结抗战。为适应抗日战争版画运动的需要，生产供应木刻用品，编辑出版木刻书刊，为版画运动提供战斗武器，创办木刻函授班，培养锻炼新的战士，多少版画家深情回忆，杨可扬当年在指导信函中的谆谆诱导，程至的、黄永玉等，无不如此。