（上接第4版）

　　女郎撩乱送秋千

　　“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”唐代诗人韦庄的《麟州寒食》描写了清明荡秋千的习俗。清代画家陈枚的《月曼清游图册》之《杨柳荡千》描绘了这一情景。

　　清明打秋千的最初主要是女性。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐宋时期，荡秋千成为清明节习俗的重要内容。元明清三代，由于清明荡秋千随处可见，竟然把清明节称为“秋千节”，可见荡秋千风俗之盛。据传，荡秋千可以驱除百病，把病毒荡走飞走，而且荡得越高，象征生活过得越美好。

　　《月曼清游图册》生动地描绘了宫廷嫔妃们一年十二个月的深宫生活。《杨柳荡千》描绘的是清明景色：杨柳舞于春风，杏花映于春水，芳草萋萋，嫔妃宫女走出闺房，在草地欢嬉，秋千架上，一位妃子的身姿轻盈如燕。宫女们看着主人在秋千上飘动的身影，在指指点点评赞着，一宫女靠近秋千，做护卫状。此图表现了主仆之间亲近的关系。画家以工细流畅的线条和亮丽鲜活的色彩将嫔妃们描绘成身材修长、体态轻盈、秀润飘逸。在技法上，此图所绘人物造型生动准确，笔致工细严谨。

　　此图为北京故宫博物院藏，绢本，设色，纵37厘米，横31.8厘米。一侧配有清代梁诗正的题诗：“东风二月拂人和，高架秋千红袖多。五色衣裳耀明锦，彩云相映掠空过。绿杨红杏媚春晴，才到花朝洲景成。闲闘身轻踏空舞，天风吹度佩琼声。”

　　忙趁东风放纸鸢

　　“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟；儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清代诗人高鼎的《村居》描写了一群儿童在清明节放风筝的欢快心情。近现代绘画大师齐白石的《春瑦纸鸢图》描绘了清明时节放风筝的情景。

　　古时，清明节放风筝很盛行。《帝京岁时纪胜》载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”在古人看来，放风筝不仅仅是一种游艺活动，还可以放走自己的晦气。所以很多人在放风筝的时候，会将自己所知道的所有病症都写在纸鸢上，等风筝飞高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘走，也就代表着所有的疾病、晦气远离自己而去了，故又叫“放断鹞”。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”

　　《春瑦纸鸢图》现藏于辽宁省博物馆，是齐白石《石门二十四景》之一。画家以写意的手法，描绘了峭壁山石一片葱绿，旁边一树冠枝繁叶茂，绿树翠风，生机勃勃。在山石之上，一红衣少年手中的风筝已飘向高高的空中，另一褐衣老者似在指导少儿放风筝。上有题识：“仰观万丈落儒冠，一线欲飞云际寒。不见木鸢天上去，诸君尘世未曾看。”

　　1910年，湘潭名士胡廉石把自己住在石门附近的景色，请王仲言拟定了24个题目，再委托齐白石按题作画。齐白石精心构思，换了几次稿，花去3个多月的时间，才完成《石门二十四景》这组作品。《白石老人自述》一书中，记录了创作过程，说：“廉石和仲言，都说我远游归来，画的境界，比以前扩展得多了。”生活中最平常的风景、最简单的事物、最普通的生活小事在齐白石的笔下妙趣横生，真可谓是匠心独运，妙笔生花。