明代画家李士达的《岁朝村庆图》描绘山村人们欢欢喜喜过大年的热闹景象。远处山岭起伏、碧水涟漪，近处溪流淙淙、板桥飞架。溪水左岸苍松翠柏挺拔参天、枝条下垂，红叶藤枝攀援而上，预示着紫气东来。图中所画人物尽管众多，但是身姿各异、神态生动，每个人物形象皆具动感，全无刻板之姿。

　　此画至少表现了七项过年民俗：开门爆仗。小溪左岸的柴门前一童子从竹笼中放飞一只鸡，雄鸡展翅欲飞，昂首高唱，人们便开始了迎接新年的礼仪活动。小溪两岸均有一孩童点燃鞭炮的画面，另一胆小孩童捂耳躲避观看。顾禄的著作《清嘉录》载：“岁朝，开门放爆仗三声，云辟疫疬，谓之开门爆仗”；祭祀祖先。在靠近松柏的房子正面墙上悬挂钟馗像，堂内陈设几案，其上燃香、摆放清供之物。《清嘉录》说：“元旦为岁朝，比户悬神轴于堂中，陈设几案，具香蜡，以祈一岁之安”；①相互拜年。小溪左岸的大门前一童子正在敲门，两士人在交谈等待，欲入户拜年。一老者站在院内似在等候门外的拜年人。两座板桥上都有行人来往，像是走亲访友，互相拜年；②食用春盘。小溪左岸的小酒馆内，有两人临窗而坐，饮酒叙谈，旁边有童子伺候。桌上放置一方形格盘，其中有彩色点染，像是元日享用的春盘（后演变成春卷）。院外正在行走的两个童子，一位胸前悬挂着箩筐，内有春卷，正沿街吆喝出售。吃春卷有喜迎春季、祈盼丰收之意；③文化活动。一群孩童正在敲锣打鼓，准备出去搞杂耍诸戏表演，以烘托节日热烈气氛。廊内一文人雅士正在挥毫书画、一人扯纸、一人研墨、一人欣赏；④欢喜团。水亭之上一士人独坐，一童子正在拨弄炭炉，这就是画家老家一带流行的从元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”，有欢喜过年之意。

　　画上有乾隆御制诗一首：“东郭远西墅，山家接水村，春阴庆老幼，丰岁足鸡豚。三代遗风在，一时深意存。治民无别术，饥饱俾寒温。丙申岁朝明窗御题。”这又体现了一项过年习俗——元旦开笔。

　　元旦开笔 新年大吉

　　在古时候，民间有元旦开笔的习俗。大年初一早晨，文人们在红笺上写几句吉利的词语，如“元旦开笔，百事大吉”、“元旦开笔，读书进益”等，图的是新年吉祥、事事如意，表达了人们对新的一年寄予美好的希望。满人入关后，学习汉族传统文化，元旦开笔这一习俗开始传入宫内。

　　雍正元年元旦早晨，雍正皇帝挥毫写下了“春绍介祉，开笔大吉”和“一入新年，万事如意，五谷丰登，天下太平，民安乐业，边尘永息，大吉大吉”的吉语。从此元旦开笔便成为清宫定制。

　　到了乾隆皇帝时，形成了一套十分严格、程序复杂的元旦开笔仪典。时间上必须在元旦子时；地点在养心殿东暖阁的明窗下，窗前摆放紫檀长案，所以也称“明窗开笔”；案上陈设金瓯永固杯，寓意大清的疆土、政权永固，杯中斟满屠苏酒。金瓯永固杯便成为清朝历代皇帝元旦开笔时的专用酒杯；案上置朱漆雕云龙盘，内盛古铜八趾吉祥炉和两个古铜香盘；皇帝亲燃“玉烛长调”烛台蜡烛，将万年青笔管在炉上微熏，笔端曰“万年青”、笔管镌“万年枝”；此时太监已经将墨研好，皇帝先用朱笔在黄纸的中行书写，然后再用墨笔书写左右行。

　　（下转第20版）