“教育学意向”为教育现象学概念，是一种发自教育者生命本源的教育召唤，它以体验（而不是经验）的方式探究现实生活中人们感悟教育本源的样子。在养育女儿的生活中，王新是那样投入，他生命本源的父爱化作深切的教育关怀，要成为“又好又美”的爸爸，而著成此书《给孩子的七堂艺术课》。

　　从女儿善良的天性中王新回到“教育学意向”最为本源处。王新领悟到“孩子就是我们的老师！他们的性灵，明净柔软如春水，莹然照澈生命的自性，时时提醒我们归家的路。”美是孩子的爱美之心也是孩子美的创造，“我极其注意赞美孩子美的创造力！她画的每一幅画，说出的动人的句子，看到一片风景，记起某句诗，我都会真诚地赞美”。

　　王新以他深厚的专业素养悟出关爱女儿的教育体系：“全人教育”是根本，儿童美育是善途，诗画融通是方式。

　　“全人教育”也就是孩子能够从小涵育健康、完整、和谐的人格，能够拥有锐敏的感觉、滋润的情感、清明的思致、生动的创造和斑斓的底色五个要素；儿童美育是关于孩子美的感性教育；诗画契合融通的方式从本书的微妙处体现出来。王新追求通达人性整全的“教育学意向”如此强烈如此鲜明。

　　“全人教育”是王新儿童教育的理想。王新从儿童艺术教育角度阐发其独特的“全人教育”理想：“锐敏的感觉、滋润的情感、清明的思致、生动的创造和斑斓的底色”。

　　“兴发教育”和“整全教育”是王新儿童美育的理念。儿童美育从哪里开始？何种方式最为恰当？王新认为，只有“润物细无声”的“兴发教育”才能开启儿童整全的人性。看到大自然兴发本源力量的王新在余论中指出：“诗画之美要真正实现对孩子的滋养与化育，最重要的一点，就是让诗画回到自然万象里面去印证和兴发。让我们的孩子亲近一枝花叶，一瓣青云，一瓢波纹吧！”。“整全教育”要求全面覆盖人性的整全。王新书中处处体现整全的美育理念，以最靠近人的自然性的感觉培养为例，王新提倡“敏锐的感觉”的美育，提出视觉、触觉、味觉、听觉、肤觉、通感、闭感、微妙感的整全教育体系。如此细腻全面的感觉教育体系通过诗画融通教育方式的具体描绘，完整地呈现在读本中，读者自然可以找到“敏锐的感觉”的整全教育思路与途径。

　　“诗画融通”是王新美育的技艺之道。对于人性整全的修养，王新探究出诗画融通的儿童美育形式，在书中，他详细表达了“我选诗词，侧重贴近儿童的中国古典诗词，绘画则是世界经典名作，最重要的是，按照儿童美育与‘全人教育’的五大内容，在学理层面寻找诗与画间的融通”的思路与构想，并为家长和学术界提供精细的教育范本。王新通篇读本中无一不从技艺的思绪达成“道”境的意旨。在对杨万里《小雨》的评说中，王新论道：“雨本是没有情的东西，杨万里偏要赋予它与人相同的感情，于是使诗充满了新鲜感。诗中有声，‘细细’‘疏疏’，诗人用细切、丝缕的唇齿声音，写小雨，一念，雨之疏细飘洒就出来了；‘帘珠’，发音圆润清亮，一念，檐间积线成滴，雨之圆润滴缀就出来了。这里是以细线和圆珠，写小雨的声音”，“诗和画皆有召唤‘听闻’的魅力。”可见，王新的读本是论“道”的，书名中“诗画融通的美育之道”名副其实。

　　李泽厚先生说“历史终结日，教育开始时”，展望了未来为人性塑形而不是为职业成就的教育理想。王新的美育新作呼应这一理想并从诗画融通的视角提供美育教材，期待家长与学者们的研读和评论。

　　（作者系云南大学高等教育研究院教授）