青少年朋友们，我们读《论语·为政第二》，其中有一句：“言而无信，不知其可也”；意思是：作为一个人却不讲信用，不知他怎么可以立身处世。人类文明从低层次向高层次推进，需要诚信价值来维系社会的秩序，确保良好的发展方向。2008年北京奥运会，在数以千计的会徽设计稿中，一个以印章为主题的作品脱颖而出，它以信为标，饱含着中华文化与信义精神。

　　其实，印信的出现正是社会建立诚信价值体系的需求，是人类文明的重要标志，更是社会文明进步到相当高度时的产物。许慎的《说文解字》中有对印的解读，更多强调了官府政令效力的意涵：“印，执政者信也。”今天，我们来一起认识一下唐代时期的官印——会稽县印。

　　1.基本信息

　　文物名称：唐“会稽县印”铜印

　　文物级别：国家一级文物

　　具体年代：唐（618~907）

　　类别：玺印符牌

　　规格：纵5.5厘米，横5.5厘米，高4.1厘米，边5.5厘米

　　2.细节图

　　3.知识点

　　①大唐官印做什么用？

　　中国印的起源有多种说法，但最迟在春秋战国时期已经广泛使用了。《左传·襄公二十九年》中有“鲁襄公还及方城，季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之”的记载；也有《战国策》中苏秦佩六国相印的记载；还有东汉卫宏《汉旧仪》中：“秦以前民皆佩绶，以金银铜玺象为方寸玺，各服所好。秦以来，天子独称玺，又以玉，群臣莫敢用也。”

　　官印在历史的不同时期各有其特征和丰富的文化内涵。中国封建王朝政体由朝廷中央和地方构成：包括皇帝的帝王印【见图】、各级朝官官印【见泃城都右司马印】、地方行政官印【见唐金山县印】等，各级机构品官官员之印，军事机构军官官印等，官职越高，官印越大，意味着权力就越大。秦以来天子的印独称玺，玉制而成，其他的印主要以官印尺寸和质料来区别官员品级的高低，是不可用玉的。因此，即使至今遗存的官玺有铜、陶、玉等质地，但多数为铜质。

　　隋以后，作为公私交接、信用保证的印章，形式产生了极大的变化：印面扩大，一般为5厘米或六七厘米见方；印文书体，由汉魏缪篆（móu zhuàn，是汉代摹制印章用的一种篆书体）恢复为秦小篆；印文从白文转变为朱文，没有例外，唐代正是沿用此风。