张瑞田新书《且慢》，是今年中国纺织出版社推出的“作家好书画·书系”之一，书系还包括叶梅《知春集》，王祥夫《绿皮火车穿过长夜》，兴安《天性如此》，李浩《在记忆、行走和思考之间》。

　　在这个快节奏的时代，张瑞田给自己的新书起名《且慢》，更是勾起了我们的阅读兴趣。

　　阅读《且慢》，对于身为喜欢画画的我来说，意味着阅读一个作家、书法家书写的“书法史”：书法历史上鲜为人知的趣事，书法碑帖在时间长河里流转的命运，手札穿越时空彰显的力量……奇妙地聚拢在张瑞田白纸黑字的世界里，张瑞田，是用文学讲好中国书法故事的作家。

　　张瑞田写出这么多的好文章，源自他的文学修养、书法学养和才力。这些年张瑞田日常就是放下文章，立地读书，放下写作，心向碑帖。写作横行如收割，书法竖写如破竹。因此，文字产量很大，质量很高，《读书》《散文》《文汇报》《中华读书报》《光明日报》《美术报》《中国书画报》等各大报刊杂志频频出现他的名字。他以书法碑帖的故事作为散文写作的素材，丰富了当代散文写作的类型，这部《且慢》就是证明，既狭窄又辽阔，既学术又诗意。张瑞田透过书法史的缝隙，从古旧、沉积的碑帖中，打捞出有意思又照见人心的故事。

　　《豆腐与名碑》，文章标题就给人一种读下去的牵引，清朝的云南曲靖知府邓尔恒，从市场上出售的带字豆腐中发现了埋没已久的爨宝子碑的下落，历尽艰辛，终于把这块一千多年前的碑运到了曲靖，从而与立于云南陆良的爨龙颜碑统称“二爨”，共同走入后世更多的书法家的视野。张瑞田用豆腐与爨宝子碑的故事，表达了他对人生、对世事、对命运的思考和总结。

　　在张瑞田自己的世界里，书法和文学不分家。他本身就是作家，二十几岁的时候，就被推荐到北京的鲁迅文学院学习。他自幼习书，经年不辍，写一手沉厚、朴拙的隶书。不久前，还与作家伍立杨一同在四川西昌举办书画联展。习书的同时，产生了研究金石学的兴趣，久而久之，取得了不俗的成果。这种追求融合在《且慢》之中，他以有文采、有节奏感的文学语言，书写了18篇与碑帖相关的故事，围绕自己的兴趣点，或深入钩沉，或潜心思考，或细致刻画。

　　《且慢》这本书的价值是多元的。对读者来说，金石碑帖，是冷知识，比较陌生，但是在张瑞田的笔下，这些故事既独到，又通俗易懂，具有朴素的魅力和直接的吸引力。取材金石碑帖的随笔，需要作者有学识、有耐心、有发现，在识别文献的价值基础上，塑造形象，突出戏剧性，讲好这一块碑的人文故事，讲求知识性，追求阅读感。

　　这本书还收集了张瑞田的25幅书法作品，有行书，有隶书，落错排列书中，与文章相互辉映。书写内容多警句良言，一看就能入脑入心，如“自在本自由之所始，有才非有德莫能良”“山高水长中有一悟，风朝雨夕我思古人”“功到成处便是有德，事到济处便是有理”“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”等等。

　　张瑞田是一位手札的研究者和收藏者。他对古代、现代文人手札、题跋有独到研究，这些都成为他文学写作的题材，成为《且慢》的枝叶。

　　张瑞田在后记中这样写道：“《且慢》中的文章，思古、访碑者居多，在旅途中寻觅古迹，对一块名碑或残碑的探寻，一一写下，其中是我对一段历史的认知，对善恶是非的评骘，对一块碑铭的猜解，对一个人或几个人的凝视。思古、访碑，思的是天下，访的是人心。”

　　“作家好书画·书系”总策划赵晏彪先生总结《且慢》说：“作家张瑞田以艺术记趣为主色调，创作了《且慢》散文集，以侠气素心著称，且书且文，引领读者走进文人的斑斓和世界。张瑞田少年学书，问古临帖，伴随他的生命成长和文学写作，因此，在他的书法中能够领悟到氤氲的书卷气，以及日渐稀少的文人品质。他的隶书倾向‘朴实’，在其隶书中，没有头重脚轻的结构颠倒，也不刻意营造一个字与一幅字的视觉冲突，沉稳中显露泰山之气。”

　　著名作家莫言、邱华栋、毕飞宇、李一鸣，这些文坛上响当当的大咖，倾情推荐这套作家好书画书系。相当于为张瑞田们的新书做了品质的保证。