本报讯 梨白 近日，韩国媒体将中国花鸟字宣称为“韩国传统书法”（Korean Traditional Calligraphy），称其源于韩国本土文化，引发中国网友激烈争议。网友们反驳称，这类书写技法明显融入中国传统民间元素，整体风格“一股中味”。

　　花鸟字，最早可追溯至春秋战国时期的鸟虫书。那时，工匠们在篆书的基础上用凤鸟纹饰替代笔画，用黄金镶在青铜器上。无论是先秦的“虫书”，还是东汉的“鸟篆”，皆属“鸟虫书”范畴。西汉未央宫遗址的瓦当之上，“千秋万岁”四字以蟠龙纹样呈现，龙身盘桓成篆书笔画，龙首昂然于撇捺之间，昭示着皇权的威严与祥瑞。

　　唐宋时期，文人雅士将鸟虫书引入书斋，载体也从玺印、瓦当逐渐扩展到经书碑林、版画等。文人们在题写楹联时别出心裁，通过前后错笔成山，以兰草为竖、山水为横等技法，将“寿”字的末笔勾作松枝寓意长寿，将“福”字藏进蝙蝠纹样象征福气盈门。

　　迈入明清，花鸟字真正走进了寻常百姓家。在街巷阡陌、庙前市集，画工艺人们挥洒自如，将过往百姓客商的姓名与自然意趣巧妙融入笔端，化作一幅幅妙笔之作，或寓意吉祥，或寄托思念，或表达祝福。此后，花鸟字，或称“龙凤字”“藏字画”“以名作画”，在民间广为流传，成为享有盛名的装饰性书法样式。

　　时至今日，在非遗文创集市，依然能见到艺人们悠然坐守于摊位一隅，笔端轻旋，将花卉化为飘逸的撇捺，将祥云熔成灵动的勾折，一笔一画间，尽显古风遗韵。在数智时代，花鸟字这一古老的艺术形式也焕发了新生：年轻人借助电子设备，在花鸟字创意生成器上生成自己的名字，或将其转化为跃动的动态投影。

　　这一源自中国的花鸟字怎么会成了韩国传统文化？

　　话说韩国长期受中华文化影响，现代韩语70%词汇为汉字词，但上世纪推行《韩文专用法》强制去汉字化，导致年轻一代汉字能力断层，历史文献阅读困难。

　　中国网友指责韩国“文化盗窃”，花鸟字等争议也凸显韩国对中华文化“既依赖又抗拒”的矛盾：泡菜原料依赖山东进口，韩服结构承袭汉服，却都试图剥离中国标签。

　　然而，历史逻辑无法篡改。

　　韩国将花鸟字等中国非遗“本土化包装”后全球推广（如欧洲广场展销），却因证据薄弱遭国际质疑。

　　真正的文化影响力源于生命力与创新，而非争夺起源。