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00012版:砚边

画山画水画家乡——访油画艺术家金阳平

  前不久,乐清籍油画艺术家、中国美术学院油画系第四工作室导师、副教授金阳平带领50余名中外学生,来到中雁荡景区,进行为期约10天的“山水计划”写生课程。

  中雁的山、湖、岩、树仿佛成了自然与艺术的引路者,让人沉浸于一片清旷宁静之中,心生共鸣。

  艺术是最好的疗愈

  在白石街道西漈景区的一片翠绿中,记者见到了金阳平。一袭蓝色运动服的他头戴同色系帽子,架着一副圆框眼镜,手上沾染的颜料痕迹,平添了几分文艺气息。

  金阳平与绘画结缘,可追溯到他的少年时代。金阳平是清江镇人,当时其父亲在雁荡镇白溪车站工作,经人介绍将爱好画画的金阳平送到雁荡山北斗洞,跟随国画大师黄宾虹的一位学生学画。从那以后,每周六在雁荡山水之间临摹国画,便成为他童年生活中的一段独特经历。

  1997年,他从中国美术学院毕业并留校任教,毕业作品《南京路》一举夺得中国青年油画展大奖,才华初绽。此后的20余载,他深耕不辍,游学、创作、教学、举办画展,并于2017年取得博士学位。如今,金阳平的生活从容流转于讲台与画室之间,个人爱好升华为事业,而事业又源源不断地反哺创作。

  对他而言,艺术已深深融入生命轨迹,成为内在的精神支撑。“艺术是最好的疗愈。”在他看来,艺术赋予人感知存在的能量,让我们重新审视自身与现实的关系,并在与现实世界的持续对话中,找到安顿自我、获得内在宁静的平衡。

  以画为镜折射现实

  对东西方绘画传统进行反思与重构,是金阳平近些年探索的艺术实践。在今年年初的个展“林深不知”中,“镜之城”系列作品进行了一场绘画语言的空间实验。他并未沿用文艺复兴的透视技法,转而从佛教石窟的壁龛结构中寻求灵感,并借画布来建构空间,以此连接真实与虚拟的边界。作品中反光材质的运用,既让观者身处其中,又隐喻了景观社会中个体的“他者化”处境,让人产生“林深不知处”之感,折射出对社会风景的自我探索与现实感悟。这一系列作品也因创新的美学语境被国内外多家美术馆收藏。

  时代在变,美学随之演变。“艺术创作者应敏锐捕捉社会变迁,将个人对社会价值的思考与身份观察的不同见地融入创作,以此唤起公众的情感共鸣,这样的作品,才是时代真正需要的艺术。”

  面对网络与AI技术带来的生活方式剧变,他观察到越来越多人沉溺于虚拟世界。在这次“山水计划”写生中,他特别对学生强调:“走出来,直面现实,具有格外重要的意义。”

  “写生,就是一次将肉身从虚拟世界中拽出来,重新安放于山水之间的回归。”他始终坚信,艺术源于生活:“缺乏真切的现实体验,如何能创作出打动人心的作品?具有温度的语言和真挚的情感,才是一幅优秀绘画作品的灵魂。”

  绘制乐清山水画卷

  在金阳平的笔下,中雁景区的一草一木皆可入画。记者见到他之前,这位教授和他的学生们一样,选取中雁景区的一个角落,支起画架,捕捉平田村的绿野仙踪。而在他的心中,一个更宏大的愿景正在生长——希望将这里打造成为文艺目的地。

  写生,是艺术家与自然对话的方式,也是灵感的活水源头。“与雁荡山景区相比,中雁多了一份宁静与祥和,半山腰处的人文与建筑在绿意映衬下浑然天成,也独具气质。”金阳平站在山下,遥指着平田村说,他和他的团队以往每年都会去雁荡山景区写生,来到中雁尚属首次。为此,他在学生到来前一周就专程前来采风,亲手绘制了第一版《平田国际艺术村写生地图》。这张地图以平田艺术村为核心,串联起下坭梯田、龙山湖、凤凰山以及黄檀硐古村落等标志性景点,并清晰标注出写生长廊、写生美术馆、艺术集市街等文化节点。未来,他还希望通过校地合作,让平田艺术村成为美丽中国的示范主题村落,吸引更多的海内外艺术爱好者。

  雁荡山作为中国山水画的经典符号,其奇峰、异石与深厚的人文交织,为学生提供了一个多维的“山水剧场”和“社会景观”。他期待,在这样的场域中,油画能够突破传统样式,探索出新的视觉语言,让中国山水精神在当代艺术中获得新的表达。

  作为乐清人,金阳平愿以艺术为舟,将雁荡山的山水精神,载向更远、更大的舞台。 (文章有删减)


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