某日晨起，心血来潮，走进书斋想写些什么。举目张望，做沉思状。眼球忽被几上的石龟所吸引，忽然灵感来临，便想为“王八”写点什么。经查阅一些资料所知，古今为王八写赞歌者鲜矣！于是便有了此文的诞生。其目的不是为王八的名声平反，也不是以此沽名钓誉，只是从另一个角度对王八进行剖析，至于能达到何种程度，这只能是见仁见智。不过，能使你通过该文对龟还是王八都会有一种全新的认识，可令我们对王八约定俗成的界定会有一种新的诠释。

　　龟兔赛跑的故事，可以说妇孺皆知。从这篇《伊索寓言》的故事里可以说明一个道理，即：骄纵者必败，持久者必胜。 “执着”一词用在“王八”身上一点也不为过。首先，无论是什么东西只要被它咬住，就不会松口，直至自身力竭为止。其次是它的执拗，如果它正向着一个方向爬去，在半道将其翻过身来，它便用其坚硬的脖子将自己翻过来继续向前。其三耐得住寂寞，蛰伏期长。其四，团结互助，共同和谐。这是它的本性所致，但是，却有着一种执着、顽强、拼搏、奋斗的精神蕴藉其中。行笔至此，令我想起了中国的书法，想起了郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的诗句，以及明代洪应明在其《菜根谭》中说的：“开先者，谢独早，伏久者，飞必高。”

　　中国的书法发展到今天，从表象上看书法是在发展，而且还在继续地、不断地创新着，这是好事。但是明眼人却早已看出书法界似乎缺少一种精神，那就是“执着”的精神，也就是“王八精神。”

　　在我国将龟喻为长寿之物由来已久，人们常把“千年王八万年龟”作为口头禅。据资料记载，龟的实际年龄没有活到千岁的，三百余年的龟还是有的。因为龟的寿命要比人长得多，所以人们将其作为吉祥语祝福老人长寿，也是对长寿老人所表示的良好祝愿。任何事物的形成都具有它的两面性，“王八”当然也不可能例外。自古以来，无论是龟还是鳖，人们从没有过多的赞誉之词，几乎全是贬义词。如；“戴绿帽”的，做小相公的等。何为小相公，在旧社会唱戏的人，凡是唱完戏之后陪客的戏子，统称为小相公。虽然词语文雅，但骂人却是骂到了骨子里。在现实生活中可以将朋友长辈中的年长者称为“龟龄”，不可以说成“王八年龄”，因为人们不喜欢，如果说了他会给你急。朋友之间在相互开玩笑时，无论送给那位一个“王八”，估计谁都不会笑纳。如果送给他一只野生的王八，或着两瓶中华鳖精等，非但不烦，保证还会客客气气地收下。古今的文人骚客为讽刺、揶揄那些贪官，或为富不仁者，以王八为题材所撰写诙谐幽默的小品文或对联，都给我们留下会心的一笑。

　　也许有朋友问，你老兄为什么偏偏对乌龟、王八情有独钟，我之所以写它就自有写它的道理。王八、乌龟虽为同科，但不是同种。然而，它们共同的本性是相通的，通过本性可以看到一种精神，这是一种执着进取、自强不息的精神，一种不图名利、甘守寂寞的精神，笔者戏称为“王八精神。如果有人把这种精神融汇到书法以及其他艺术里面，定会使其艺术得以升华。无论何种艺术，只要对其所钟爱的艺术的追求程度上升到一种精神境界，那么他就可能将其事业推向一个新的高峰。书法当然也不可能例外。所以说：现实中的人们应该有点“王八精神”，您说对吗？