第一次听说“书画舫”一词是在苏州张家港“中国（苏州）国际书法论坛”。美籍华人书法学者白谦慎教授提交大会的一篇主旨演讲稿就是关于古代“书画舫”的内容，引经据典并配以电脑图文再加上题材新颖，白教授的演讲牢牢抓住了听众的心。

　　古代水路交通对一个人的出行生活影响甚大，江河湖泊纵横的地区更是少不了水路交通，舟船便是最重要的水上交通工具。中国古代的书画家多属文人官员、逸士贤达，巡游迁徙过程，船上生活的体验和消耗的时间会深刻地印记在他们一生的记忆中。船上吟诗作文、挥毫泼墨较之陆地别是一番风味，即使从舟行的角度看山看水看云看天都有着特殊的感受，而在船上或卧或饮、或喧或默、或晴或雨、或夜或日、或暑或寒，又不知能拨动多少“念天地之悠悠”的迁客骚人的弦琴！书画雅事，乘一艘精美的设有书画几案的船行走江湖，不要说今人，古人也是非常珍惜的，这在书画舫上敢露几手的书画家们大概绝非等闲之辈吧？

　　4月29日，杭大美工团原团长、富阳文化馆美术书法干部楼秋华策划的“富春书画舫·春江花月夜”雅游在富春江上进行。水碧山清，鸟白月圆。浙江书协副主席鲍贤伦作为“富春书画舫”的“首位舫主”显然被这样诗情画意的策划所激动与陶醉。他用秦隶书写张若虚“孤篇压全唐”的《春江花月夜》的时候，沉浸于“不知乘月几人归，落月摇情满江树”的意境。尽管富春江接龙般的采沙船的“疯采”一度大煞风景，随着夜幕的降临，春风吹拂的月下，“书画舫”的墨香灯彩还是让人重温古时的芳馨静谧。何况还有专门邀请来作嘉宾的江苏常州书人诗家叶鹏飞一首接一首的对景抒怀：“（一）满江花月满江春，画舫轻移正可人。细浪微风如有语，开怀莫笑是游身。（二）船头饱览一江春，景物飘摇正洗尘。仿佛大痴千点墨，山山水水尽成真。（三）谁挥椽笔动人寰，拨浪掀涛只等闲。明月一江情自切，满船载得墨香还！”黄公望画《富春山居图》一定不会知道《富春山居图》数百年之后可以演绎出“富春书画舫·春江花月夜”，否则他恐要再绘一幅《满船载得墨香还》供人欣赏了。

　　“富春书画舫·春江花月夜”是集雅集、主题书法创作于一体的动态书法之旅，“富春书画舫”盛得下唐朝的“春江花月夜”，亦盛得下今时“中国书法咏叹调”：“而今天，我们来了！摆开酒席，捧一盆墨汁豪饮。醉卧沙场，不必问：天下人知与不知！铺一张宣纸，让行云在流水上唱吟。所有的情节都栩栩如生：游龙一处处惊起，墨迹一点点醉倒。砚上的墨，浓了又淡，淡了又浓。轻钤一枚朱红的印鉴，反衬雪花凌乱的飞白。你走进来，我走出去，不管多年以后，盈尺的月光，能否呵醒文字间痴绝的梦。也许，很多年后，我们也会被挂在墙上。风来风读，雨来雨读。（厉剑飞）”“富春书画舫”里应该诞生出更多优美的书法诗篇、永恒的书法故事、卓越的书法行家、幸福的书法看客——风来风读，雨来雨读！但我们希望每一次登临“富春江书画舫”的“舫主”和“舫员”均需严格筛选、控制数量，“超载”不得，马虎不得，不然，“富春书画舫”又会流于已经开始泛滥的“雅集”而成“俗集”的“书画舫”。

　　如果有一天，在中国书法江湖上驶出各具特色的一艘又一艘水陆“书画舫”，三五知己，七八同道，弄笔墨、吟诗文、听琴筝、唱戏曲、吃船菜、品香茗、赏风月、论古今、弃炎凉、辨清浊、忘宠辱，喜欢书法的书法看客求得一张“书画舫”的船票（新旧勿论，只要能上船）等着“舫主”发出邀请，那是何等惬意、何等童话的事啊。