陈界仁　变文书（混合媒材装置）

　　此次上海双年展，陈界仁以此概念发展出《变文书》的创作想法，一方面是将“变文”的意义扩延为将当代现实转化、翻译、改写成以音像叙事为主的当代艺术创作；另一方面是将10余年来的音像创作作品，以“变文”为参照，通过生产构想图、记录照片、象征对象、片段影像、临时电影院，重新组装成一个空间性的立体书。唐代传奇小说是由志怪及志人转化为话本小说的关键，相对于唐代文人阶层流行的古文运动，民间同时产生出另一种新文体──“变文”。

　　“变文”原是佛教为方便传教，而变更佛经本文，并藉由“俗讲僧”以讲唱的方式，将佛教教义与故事转化成一般人易于理解的“俗讲”，“俗讲”书写成文字即为“变文”。但此种讲唱方式和文体因深受民间欢迎，使得“变文”逐渐脱离佛教色彩，而成为更具中国本土与社会现实的民间通俗文学、戏曲与说唱的艺术形式。

　　致颖　寢室（混合媒材装置）

　　致颖的《寝室》，寻找了过去曾于生产线工作的老工人，邀请他们谈及过往的工厂生活以及离厂后休憩的场所，特别着重在睡眠时床的意象与周遭的环境，并在过程中随手画下记忆中床的构造、附近的摆设、曾经记忆的梦境等。致颖以这些手绘为原型，于当代艺术馆外的苗江路上搭建一张与路灯齐高的床，关于床、工人的记忆，在曾为上海南市发电厂旧址的当代馆外，呈现出一种诡谲又令人发噱的宣告：意味记忆或历史的痕迹，如同一场梦般，在一觉醒来后，似乎也只能缅怀。

　　王子月　罅隙浮生（高清影像）

　　王子月邀请了一群生活在待拆迁的房屋周围的人们聚在一起，共同演出各自的生活，其实并不在于“演”，而是直接就像一般过日子那样去做：白天打工、饭后聊天、晚上记账。这栋待拆迁的房屋一共三层，每层两个房间，而每一个房间都将作为一个舞台。将此处作为驿站的人们，在各个房间中排练各自的生活。除了颇具纪录片感的部分外，影像中还包含几个只能去窥伺的房间。从猫眼中，只能看到更具有舞台感的抽象的摸、听、影、爬等形式，这些匿名的个体，在私人空间中是更为隐秘。