（上接第13版）

　　人都希望能有情趣盎然的生存方式，也一直在寻求延伸个人、群体、民族、国家、世界、太阳系、宇宙的人性通道，这样的慧识指向，是人类对自己本性的认知与宇宙自然之性的认识的统一。人的存在是生命的存在：肉、感、情、欲、幻、梦、思、知、忆、行，包括还有许多不可知的神秘之境。人的意义，无论科学怎样进步，或许只有在对大自然的敬畏和生死震慑中，才能撕开世俗之限，感悟生命的最高层次，见到救赎的灵之火花。人类虽然是唯一缔造了地球先进文明的地球生物，但我们并不是唯一有智慧的地球生物。某种意义上说，新冠病毒的全球肆虐，已使世界悄然滑入一个充满震荡变幻的进程，也为一场关系全人类命运的大变局拉开了序幕。在全世界的文化艺术领域，画者思者们在这一宏观与细观的动因中，已然洞见，明白自己在跌宕坎坷的世代所要面对和承担的历史责任。这是命运，也是宿命；这是良知，也是大道。

　　生活循环往复，清晨、日午和子夜的时光，薄如蝉翼，扑朔迷离，却都是思者生活的掩体，內蕴不动声色的惊心动魄。情之所系，心之所安，笑侃年华如水了无痕，长亭边上一曲冷，万里云月，已从青丝走到两鬓染霜。在我的认知里，无论是哲学和艺术，都是思想的容器。我也常有自问：“自己的存在样态和人性机理的情境是什么？自己对生命本质的感悟又是什么？‘咎莫大于欲得’，是否，人生几乎所有的痛苦都源于我们总觉得自己拥有的太少？艺术又该怎样去展示人类共有的人性广度？”一路艰辛，寻寻觅觅。有时，世事搓弄，也会顿觉“梦醒之后无路可走”的无力感。有时，不能不壁立千仞，是因为不让诈、愚、邪、恶淹没一切。有时，不得不身隐于陋室，仰天一笑，在文化上，狭隘百辩亦无聊。然而，画心依盎，我始终坚持自己对于艺术审美的理念，在努力把自己灵魂揉进作品的同时，也不遗失对人类灵魂不幸的痛苦思考，这是我作为一个艺术家內在的价值取向。是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。有言能人治世、才人弄世、贤人用世、凡人处世，年少时就读过中国儒家文化名典《幽窗小记》中的一副对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”也很欣赏明代文学家、思想家吕坤，不想津津有味地做官、心安理得地腐败，辞仕归隐后著述的《呻吟语》中好句：“士君子只求四真：真心、真口、真耳、真眼。真心无妄念，真口无杂语，真耳无邪闻，真眼无错识。”（《呻吟语》是作者对宇宙、人性、命运、时事、制道、物理、人情的观察与思考，闪烁着智慧之光。）心若晴朗，万物与我唯一，站立在天涯海角，原野色黛，模糊了地平线，胸中丘壑赋授，触摸着海洋的灵性与胸襟，眼见辽阔海面上泛起一阵阵黄昏的波光，若隐若现，瞬息幻变。光的世界很奇妙，它不仅向我们展示物理的现实一面，有时又会以朦胧摇曳的倩影，灵动地秀出一种情绪现象，颜色浓重带着忧郁，舞动着，如候鸟飞临。

　　电光石火般的感觉，我的心境也被环境映射出来。明白自己有关哲学、政治学、社会学、历史学方面的疏浅议论，归根结底还是一个艺术家的一种文化艺术的浪漫情思与感想。此时此刻，孤心一念，我不觉想起了早年在凡·高墓地凭吊时的感怀和坐在他临终房间那张小床上的飙思，也更进一步体会到凡·高在体验死亡和诞生之间的关系时，为什么要以那么激昂的心情、要用那么灿烂的光色来表达他內心对大自然真挚的情感；他对世界的审美和对自然的深爱一直是那么的怜悯、真诚和默契；理解他作品中哪一贯到底的思维与心灵交织的特质，他画的画都是他精神深处的叩问。凡·高不仅是个闪烁灵思的艺术天才，还是100多年前、在世俗中不被世人理解的多余的一位。确切地说，他形单影只，他并不属于世俗，他不是被什么院校栽培起来的人物，他是他自己，他运用敏锐的观察力、超群的想象力和奇特的能量集中于绘画內蕴，他是来自方外空间一个更高层次的精神故乡。读完他风格迥异的画，再读完他6大本文集，我觉得他简直就是造物主赋于人间的恩赐。他的话不只一次地在我脑海显现：“只要活着的人还活着，死去的人就不会死去。”

　　吁嗟默默，谁知吾之。隔着时空的寂寥，日暮下，光无限地与暗一起伸展在视觉的也是思想的空间里。只有崇尚大自然，艺术家才会在某一时刻获取与自然相互融合的审美。我踽踽独行，理解着艺术的奧秘。记得康德在其名著《纯粹理性批判》中提到过人类理性的三个永久性问题：1、我能够知道什么？2、我应当做什么？3、我可以希望什么？而我，还有更多的寻问：关于人类的命运，人类的沉沦与救赎，人类的终极归宿，其答案是什么？上下观古今，起伏千万途，想到世界、宇宙等词汇，会突然意识到自己的无知无边无际。驻足年华的岸畔，清愫轻旖，我正想着：任何生物类的生命，都有它产生、遗传、进化乃至陨灭的自然规律。忽然间，天空上传来罕俦的温润，让我听到谪仙李白在云端深处醉吟《将进酒》：“古来圣贤皆寂寞……。”视息人间，人与人最近的距离是灵魂的相互感知，是精神行走中彼此间的相遇，只有灵魂与灵魂的对话，才能有心灵深处的懂得，这是一种不为庸常世俗的思维习惯所理解的生命直觉。委心任化，精神游牧，我是谁？日里夜里那太阳和月亮的圆镜可否映出今生前世的面容？我应该回到哪里去呢？是传说中紫气缭绕的遥远天国吗？在残阳如血的天地里，在一种人生自我净化升华的过程中，忽感思之峻峭与桀骜，又似乎被神秘意志驱使，一时画臆满腔，陡然欲试用双手拥托起生命的意境。粗犷、厚重、狂放、通灵与心语韵律中的潇洒姿意，是我一向来喜欢的艺术风格，愿《灵瑞之花》能笔补造化，代为传神，在成为一幅凝结个体思想和情感交织的艺术品之时，能打开一扇朝向光明的轩窗；又如一河逶迤蜿蜓的溪水，清澈地、涓涓地流。

　　时为记。

　　（2021年春末于香江之畔）