在国际文化交流中，漫画具有先天优势，她本来就是一个起源于信息传播的画种。当前国际美术交流，大多体现在各国举办的漫画大赛、漫画展览、漫画节等活动中。伴随着新时代迎来的中华民族的伟大复兴，我们理应有足够的资格和实力、有足够的文化自信，在国际文化交流中讲好中国故事、输出中华文明积淀，一改近百年来积贫积弱的中国孱弱形象。

　　漫画不受画种限制，不受材料制约，突破了语言和文字的障碍，能够以幽默曲意表现思想和主题，深受人们喜爱。从上世纪五十年代国际漫画大赛兴起，漫画艺术增进了世界各国文化的交融和吸收。

　　一、国际文化交流中的漫画大赛和中国漫画

　　1、中国漫画四十年征战国际漫画大赛综述

　　1979年日本漫画代表团访华，同年举办首届读卖新闻漫画大赛，组办方邀请中国漫画家参赛，这是中国漫画家最早参加的国际性漫画活动，先后多人入选、获奖。日本漫赛的成功，榜样示范效应明显。中国漫画参赛者每年达数百人之多。中国漫画家40年来，斩获奖项无数，在辉煌时期，相关网站专门制作“国际漫画竞赛中国十强榜”，统计中国漫画家的获奖情况。可以说，从日本读卖新闻，土耳其艾丁道昂、罗马尼亚HUMODEVA等世界知名大赛，中国漫画家都曾获得过大奖，中国人的智慧和幽默不输于世界任何国家。2009年国际漫画大赛出现一个转折点，传统报业没落，由于纸媒渐渐让位于数字经济，日本大赛日本读卖新闻漫画大赛停办。世界漫画大赛的中心移向西亚和欧洲，在西方文明漫画话语权和话语体系里，面对西亚的强劲崛起和欧洲老牌漫赛劲旅，中国参赛漫画成绩有所下滑，表现在参赛漫画家人数减少，作品质量下降，获奖成绩下滑。

　　2、互联网时代中国漫画面临的话语权困惑

　　互联网使世界扁平化，世界三大漫画网站，罗马尼亚、伊朗、叙利亚，他们或许不是传统的漫画大国强国，但他们拥有权威的互联网漫画网站。借助于强大的数据库和漫画资讯，掌握了世界漫画的话语权和话语体系。根据DEVA排名，中国是世界第二大漫画参赛国，参赛人数和作品数量都有优势。但比赛成绩却不尽如人意。中国漫画家担任评委的机会也不多，作为世界第二大经济体的中国，并没有形成与综合实力相对应的地位和影响力，即话语权和话语体系缺失。在世界漫画话语体系里，用典较多的是宗教典故，占优势地位。中国五千年文化底蕴、经史子集、鼓词评话、戏曲典故，国内漫画用典故较多的，如真假李逵、草船借箭、唐僧取经等等，喻意一目了然。但在国际漫画赛场上，没有中国漫画的话语体系，西方人看不懂中国典故。

　　二、中国漫画的国际大赛话语权初探

　　1、坚守东方文明的主体意识讲好中国故事

　　参加国际漫画比赛，要接受约定俗成的漫画语言和程式。这就意味着，在国内一看就懂的漫画，西方评委可能不理解不明白，西方固有漫画话语体系里需要接纳中国元素。一是增强文化自信，服务于民族文化交流和传播。国际漫画大赛，其本质是国家漫画大赛。在这个前提下，所以我们看到以旅游资源为主题的漫画大赛，以纪念人物为主题的漫画大赛，以纪念重大事件的漫画大赛，这个现象非常容易理解，漫画大赛的文化交流、民族个性、国家形象展示的实用价值。漫画作为一种跨越文字、语言的交流传播方式，正是用于展示中华文化、新时代中国的有效载体。二是建立中国漫画的群众基础和硬件条件。世界已经进入读图时代，大部头文字内容被碎片化时间所取代。因此，漫画大赛的发展，必将为未来无字化阅图的互联网国际村打下文化基础。国际漫画大赛，以幽默的方式、图画式再现，表达思想、抒发情感、论述观点，影响着人们生活的方方面面。要通过有效有组织宣传，让更多的漫画家、插画家、插图师参与进来。使漫画文化人人皆知，打破长期以来的报刊漫画小范围小圈子的束缚。三是充分发挥中国传统文化的长处和优势。中国水墨，墨分五色、水天一体，有着悠久历史的传统绘画，但有的欧洲评委却将其归类于现代艺术，说明并未完全理解这一艺术形式。对于面体的理解和处理，西方的素描更胜一筹，但线描却是中国绘画的优长。在肖像漫画比赛中，西方素描派能纤毫毕现般立体刻画，中国现代美术学的是西方的素描，学生在师傅面前并不占优势。但是用中国线描加水墨渲染，就常常能够获得西方评委的青睐，中国水墨的历史感是日积月累岁月沉淀下来的，其魅力无以言表，却能征服人心和眼睛。

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