美育应该采取怎样的方式来推行？美育焦点、核心和依托何在？该如何通过教育来实现美育？

　　安滨：美育正如前面所述是具有广义的内容和范畴，美不仅存在于自然界，而且存在于人们创造性的劳动中，存在于人们的英雄业绩和日常的高尚行为中。一切关乎美的认知、体验、欣赏和实践能力的方面都是美育的工作内容，具体的方式当然也会非常多样而丰富，从事美育工作的人都可以有自己的方法与路径。

　　美育的焦点与核心是将审美价值观融入到认识美、欣赏美、发现美进而具有创造美的能力中。它依托主、客体的两个方面，在审美素养中建立审美观并滋养我们的心灵。

　　通过教育来实现美育的途径需要美学知识导引、美的环境营造、美育实践的多样结构与层次。

　　您小时候接受的美育是什么样的？

　　安滨：我小时候接受的美育是从小学美术组和文艺队开始的。小学的美术老师李光达先生和音乐课、文艺队的姜美术老师对我认知美和感受美的素养影响很多，我进而走上了艺术实践的道路。此外，朴素的生活观与崇拜英雄的精神和理想在我们那一代的少年审美视线中影响颇深。

　　从您个人而言，对您童年影响力最大的一部作品是什么？

　　安滨：在童年时给我印象很深、对我当时影响力最大的作品是徐悲鸿的一幅“奔马”。那是一幅贴在我家里墙上的印刷图片。那飞扬的马鬃、马尾及向我迎面奔来的气势，给我很大的震撼。我用铅笔临摹过，也用毛笔蘸墨水临摹过这幅作品。我当时就好奇，徐悲鸿为什么会这样画一匹马，他的画法与真实的马有很大不同，那么概括，那么有力，那么神采飞扬。

　　现在的孩子跟您以前最大的不同是什么？从美育的角度而言，您想对现在的孩子和家长说什么？

　　安滨：现在的孩子太幸福了。他们有着比我们童年时多得无法想象的各种资源，仅从艺术领域而言，今天的孩子们已经可以通过各类书籍、画册、网络图片等途径看到全球各种现有的大量艺术作品和艺术活动，他们具有比我们少年时代更宽广的艺术视野。更重要的是，由于他们对各类艺术作品有更多的比较与参照，已经抹去了由于隔膜和未知而产生的盲目崇拜，今天的孩子对中国的外部世界是平视的。这非常有利于今天的孩子们在自己的基点上进行自我审美观的创造。

　　如果需要对现在的孩子和家长说一句建议，我想说，让孩子们多方面地接受各种知识与技能，通过美育来培养全面发展的素养和健全的人格。无论学习什么，都需要在刻苦奋斗的意志与抗挫折教育上给予关注和强调。同时，要在日常的学习中融入美育与审美教育，让孩子们真正获得和体验到“美是欣悦的源泉”。