贝义渊，南朝梁书法家，主要活跃于梁武帝时期 （502—549），吴兴人。留存至今的碑刻作品有 《萧憺碑》 和 《萧秀碑》。《萧憺碑》 全称《梁始兴忠武王萧憺墓碑》，亦称 《始兴忠武王碑》《贝义渊萧憺碑》《始兴王碑》，为萧憺墓的神道碑，现存于江苏南京太平门外甘家巷西。碑文楷书 36行，行 86字，约 3000余字。历经 1500多年的风吹雨打，碑文已残损漫漶过半，早期拓本存二千五百余字，现仅存三分之一。魏晋禁止立碑，南朝沿袭旧制，故传世碑刻绝少，《始兴王碑》是目前我国保存最好的一通南朝碑刻。

　　《始兴王碑》 是南朝丰碑大碣的典型，书法俊美，极有姿致，一直被认为是中国书法从隶书变化到楷书的标志之作。清梁巘对《始兴王碑》 给予很高的评价：“《始兴王》 碑额数字，梁代人书，稳适谨严、遒劲腴润，兼欧、虞、颜三家之长。”康有为对《始兴王碑》更为推崇，康有为有《论书绝句》赞誉云：“铦利森森耀戟鋋，始兴碑法变钟传。率更后出书名擅，谁识先师贝义渊。”金石学家杨守敬评价 《始兴王碑》，“书法极有姿致，无北朝人杂用分体习气，东坡似从此等出，余尝谓坡公无一笔俗气，乃知其浸淫于六代深也”。

　　碑刻中方正茂密风格以南朝碑刻和北魏中期的碑刻为主，其特征为用笔方折厚重，结构谨严茂密。《始兴王碑》 书法峻秀精工，瘦硬峭寒，苍劲刚健，笔势流畅，形体秀美，用笔变化多端、灵活自由，是南朝书法的优秀典型代表作之一。结体平正工稳且峻密、体势开张又自然舒展，用笔变化多端、出锋纵笔，笔势精严遒劲、戈戟森然，气势浑厚大方、舒和雍容。《始兴王碑》 历来受书家、学者推重。对后世影响极大，尤其对初唐欧阳询、薛稷等瘦硬派楷书艺术流派的形成和发展，产生过积极的影响，“上承钟 （繇） 王 （羲之）、下开欧 （阳询） 薛 （稷）”。

　　2019年 9月 8日，浙江大学艺术与考古博物馆开幕，并首次公布了“镇馆之宝”——“唐颜真卿西亭记残碑”，这是目前颜真卿湖州时期唯一存世碑刻。宋代以后，几乎无人见过此碑真身——甚至没有一件拓片传世。大历八年（773） 正月，颜至湖州任所，刺湖五载有余，在诗、文、书方面建树颇多，留下碑记、碑帖、题额等现在可查的就多达二十余种。

　　大历九年 （774），正月初七，颜真卿正书伯父元孙 《干禄字书》，立于湖州刺史院东厅。颜真卿自幼丧父，由伯父颜元孙抚养长大，而 《干禄字书》 正是颜元孙所作。颜真卿书 《干禄字书》 时巳六十六岁，通篇楷书，十分谨严；文中注释近于小楷，比较少见，笔力精劲，“持重而不局促，舒和而含劲气，乃尽鲁公笔意也”。

　　一到湖州，颜真卿就着手建“敕天下放生池碑”，773年七月颜真卿第三次书写《敕天下放生池碑铭》，774年，他又写下了 《乞御书题额恩敕批答碑阴记》。此碑终于立于骆驼桥东，时年 66岁。为了一块 《天下放生池碑铭》，颜真卿十多年中三度书写，两度奏表。该碑延续了方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”特色，点画更为精到，以正面示人，略显清秀，极具个性。