“青田印石千秋誉，谁见灯光胜月光”。著名书画大家、西泠印社原社长启功先生乍见灯光冻印石时，发出如是感慨。其实，在许多石文化藏玩者的认知里，都有类似的感慨：灯光冻属珍稀难得的珍品，见且不易，得之更难。那么，事实究竟如何，请打卡杭州吴山古玩城的“国宝灯光冻印苑”和建国北路的“杭州印石馆”。

　　迈进这两个印石会所（商铺），以灯光冻印石为主的珍稀名品，琳琅满目，让人目不暇接，数量之巨，品位之高，类别之奇，规格之绝，前所未有。徜徉其间，身心舒坦，短短数小时过去，意犹未尽，有一种流连忘返之感。难怪有资深藏家说：藏玩名石珍品，是人生顶级的修养与趣味。石材入印，文人篆刻近五百年来，灯光冻，一直是珍稀之宝，那么，这两个馆的灯光冻是怎么来的呢？为一探底细，与馆主、资深石文化藏玩专家夏可承先生作深入的了解。原来，成功的背后，充满着艰辛，为了藏玩美石，既有五十余载如一日的坚持，也有不惜貂裘换酒的豪气，还有一个好汉三个帮的情意。概括起来，有以下几个方面。

　　丰厚的名石珍品来之有源。夏先生的故乡青田，就是灯光冻石的原产地。从十六、七岁进青田石雕厂开始，五十多年来，夏先生一直未离开这个钟爱的事业，而收集名石奇珍，是其与生俱来的禀性。得遇心爱名石，有时因种种原因一时未能得手，往往彻夜难眠，直至到手方休。去青田矿山，去石农家，去石商店铺，则是他业余爱好。许多名石是在不经意间得之，日积月累，聚沙成塔。在石乡，夏先生有一大帮石友，老中青均有，凡有珍石讯息，往往最先得知，第一时间到位，得之而后快。此外，改革开放之初，夏先生赴东南亚、日本、美国做生意，得遇青田珍石，也总是以石雕作品置换，以高价购买等多种方式筹集。在台湾、香港、澳门经商，也不忘收集名石珍品。在夏先生的印石馆里，数以万计的名石珍品皆由此而来。

　　珍石的文化传承有序，藏玩脉络清晰。厚重的历史文化，为遴选甄别石材提供了可靠的依据。灯光冻自明·文彭用以刻章始，开创了一个石材入印、文人篆刻的新纪元，促成了明·清流派印风的兴盛。灯光冻石由此被誉为“印石之祖”，明·郎瑛在《七修类稿》中谓灯光冻：“今天下尽崇处州灯明石，果温润可爱也”。屠隆、沈野、徐上达、杨士修等明代名家均对灯光冻赞誉有加。至清代，孙承泽、陈克恕、查慎行等文人雅士赞灯光冻：“印章旧尚青田石，以灯光为贵”。“灯光冻，为石之最上品”、“吾乡青田灯光冻，价重苍璧与黄琮”。清乾隆皇帝更是对以灯光冻为材，名家为其刻制一套《宝典福书》，视若奇珍，并赋诗称赞：“灯光妙品是耶非，文甫牙章较觉丑”。民国以来，吴昌硕、黄宾虹等称灯光冻“贵如拱璧”、“莹润可爱，篆刻不俗”。至当代，赞誉者更是别出心裁。吴湖帆谓灯光冻为“石章中至宝”、“较田黄冻、田白冻等更为罕见名贵”。余正先生赋诗赞灯光冻：“不敢久视，恐惹相思”。张耕源先生刻灯光冻石后感慨：“手留余香，久久难忘”。正是有了历史文化的指引，名人雅士的托举，夏先生的收藏才如鱼得水，风生水起。

　　适应时代的实践活动为珍石文化的繁荣插上腾飞的翅膀。改革开放以来，国家对文化事业赋予全新的内涵。尤其是近十多年来，对民间非遗文化出台了一系列发展优惠的政策，鼓励建私人博物馆、注重拍卖、收藏等。让沉睡在民间的国宝走进大众的视野。夏可承先生及其文化团队，抢抓机遇，先后在杭州、宁波、上海、深圳等地，以灯光冻为重点，举办了十多场展览、研讨、篆刻等活动，邀约当代名家，出谋划策，助力灯光冻石文化的发展。此外，还与浙大地学系、地质七大队等院校及科研单位合作，对灯光冻石的成矿过程、所含成份、石质优异的原因进行科学的鉴定与分析，使灯光冻在传承历史文化的同时，增添了新的科学内涵，也更具科学的说服力。同时，参与相关活动的地质专家、浙大地学系原主任、博导沈忠悦教授，广东岭南文化研究会会长，全国工艺美术百花奖评委杨飞武等，还结合研讨的实际，撰写研讨文章，在《西泠艺丛》、《收藏·拍卖》等杂志上发表，为灯光冻品格价位的飙升，起到推波助澜的作用。