古代生产青瓷的窑系主要有越窑、龙泉窑、官窑、哥窑、汝窑和钧窑等，窑址遍布大江南北。从而使青瓷在胎质、釉质和色泽上都各具特色，形成了丰富多彩的青瓷局面——越窑、龙泉窑釉是“千峰翠色，类冰似玉”，官窑、哥窑则是“釉厚如凝脂，冰裂纹见长”，汝窑、钧窑“釉色淡如天青，浓如天蓝，晶莹如美玉”。

　　东汉时期，浙江大地上以上虞曹娥江流域的早期越窑为代表，烧制出了成熟的青瓷。西晋时期是青瓷的大发展阶段，它迅速取代了其他质地的产品，成为日常生活的普遍用具。从考古发掘的资料看，墓葬中青瓷的数量此时大大增加，成为主要的随葬用品。在整个六朝时期，青瓷的制作水平，从釉的青绿色泽和胎的质地，成型技术和烧制工艺，都未发生根本性的改变，变化的只是它的器物种类，装饰技法和装饰题材。由于它的美观实用，同时又具有极大的可塑性，这种新出现的材质，迅速成为体现当时社会风尚的新载体。它所表现出来的装饰题材和装饰手法，最直接反映了当时人们的审美意识和审美需求。刘勰在《文心雕龙·明诗》中指出“采缛于正始，力柔于建安。”在文字艺术的表现上，诗歌的雕琢堆砌，骈文的华美辞藻，都表现出这种风格。《文心雕龙·原道》说：“傍及万品，动植皆文，龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。云雾雕色，有逾画之妙，草木贲华，无恃锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。”受当时美学思潮的影响，特别是西晋太康前后，在短暂统一安定的社会条件下，追求生活上的奢靡成为一种时尚。当时的青瓷生产也表现富丽繁缛的装饰特点，非常盛行各种精雕细刻的装饰手法，在器物的表面往往用模印的斜方格纹、水波纹、联珠纹、花蕊纹等各种图案组成纹样带。并注重器耳和器足一些细部的刻画雕饰，用动物形象制作成的器物成为当时青瓷造型艺术中一大特点。

　　三国两晋和南朝的青瓷，一个最明显的时代特点就是造型特别丰富多彩。青瓷本来是日用器皿，聪慧灵秀的浙江先民，在注重器物实用功能的同时，采用画龙点睛的手法，便把原本呆板、凝滞的实用器皿变得富有灵气。唐代诗人韦庄的《台城》诗云：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”在诗中作者用鸟的空啼来渲染一种景色依旧、物是人非的苍凉气氛。而在六朝时期的青瓷装饰艺术中，鸟作为一种装饰题材也确实曾大量出现，反映了社会对“群生虫豸”皆有灵的认同。而鸟的形象，更是成为最为多见的一种题材，它们与器物有机地组合在一起，形成了鲜明的时代特点。如鸡首壶便是由盘口壶发展而来的，在器型本身没有很大变化的前提下，仅在瓷器的上腹部两侧粘贴模印的鸡头和鸡尾，就使整个器物变得情趣盎然。常见的蛙形水盂，微鼓的腹部，健壮的四肢以及栩栩如生的头部，把实用功能与动物形象融为一体。六朝青瓷中，各种各样的动物造型比比皆是，洗练简洁，生动逼真，极富艺术夸张意味。

　　六朝青瓷的造型艺术，以堆塑罐最具特色。堆塑罐体形硕大，结构颇为复杂，通常是在大罐上再加几个小罐，再在顶部和四周堆塑神仙、佛像、人物、鸟兽，乃至亭台楼阁、民家院落等形象，有的还刻有烧造时间、地点、吉祥语、工匠姓名等铭文。堆塑罐记录着死者生前的各种享受和爱好，成为我们了解当时的建筑、衣饰、舞蹈等社会生活状况的宝贵资料。

　　瓷器伴随着中国历史走过了漫长的历程，在每一个发展阶段，它都具有鲜明的时代特征。六朝青瓷特别钟情于器物的造型，正是这一时期的社会习尚和审美理想独到的反映。今天我们观赏着这些六朝青瓷器物上千姿百态的飞鸟，或是姿态各异、生动逼真的动物造型的时候，可以真切地感受到，它们仿佛都流动着生命，承载着历史的年轮，讲述着古代先民的生活，体现出他们对艺术的一种追求。