十六

　　2005年7月7日下午，我们出席韩国首尔“气韵的扩散——2005国际现代书法双年展”的开幕式。7月的首尔，虽没有杭州那么酷热，但是午后的阳光，足以让人满头大汗。看着韩国政要（前总统金泳三等）和书法界的“大腕”们一律西装革履、正襟危坐的神情，不禁感叹韩国人做事的认真以及对书法的尊崇。随后突如其来的大雨提前结束了冗长的开幕式，大家争先恐后地涌向展厅。在与此展厅相邻的首尔历史博物馆，我还观看了“朝鲜儒学者遗墨特别展”。对我来说这个展览也的确够特别，个中有几件作品不得不说。

　　其一，许穆（眉叟，1595—1682）的篆书作品，共有三件。其中立轴一、册页二，立轴大字作仓颉篆式，字皆不识。册页一为小篆字典，配有楷书，似是以音韵之序排列。册面有一楷书笺题曰：“眉叟先生篆笔”，当非许氏手笔。另一册与立轴所书颇类，作大字，一页一字，展开观之甚有气势，唯字亦多不识，更增神秘也。许穆与我国明末清初为同时代人，细审其书颇近赵宦光、傅青主，不知可有渊源否？

　　其二，宋时烈（尤庵，1607—1689）行楷册二。一大字、一小字。大字亦为一页一字，其书近赵子昂而更见率意。其又为明末清初同时之人，二人皆有大字作品传世，可以想见当日之风气。

　　其三，成三问（松竹轩，1418—1456）行楷对联。文曰：“圣功能补人间缺，钱龙独施造化根。”此联无上下款，亦无年款、名款。唯于上下联人、造二字左侧各钤三印，上下联三印相同。上二印较小，末一印特大。且上二印在上下联中位置互换，甚有意思。其书作于明初，较我国今见传世对联作品为早，且形式特别，对研究对联书法的历史极有参考价值，附书于此。