■中国美术家协会党组书记、常务副主席刘大为：

　　黄老先生的山水画有自己鲜明独特的艺术风格，画得精，雄秀兼备，气势磅礴，真可谓“镕古铸今，翰墨抒怀”。

　　

　　■著名书画大师、著名鉴赏家谢稚柳：

　　清人程正揆作《卧游图》五百卷已谓“前无古人”，黄纯尧所画山峡，却过千数，真可谓锲而不舍了。……黄纯尧的皴法与其说从某家脱化而出，不如说接收大自然的启示更多。

　　他热情歌颂我国壮丽山河，1973年他参加全国美展的《银线横空谱新歌》打破历年来山水画的章法，大胆地以高压线为主体，运用准确的透视把五根线从画面上方由粗而细地引向画面中心，使太湖新貌具有强烈的感染力，令观者精神为之一振。

　　

　　■北大教授、著名鉴赏家、书法家启功：

　　黄纯尧是真正的、成熟的、勤奋有为的山水画家。

　　

　　■著名艺术理论家、甘肃师大教授洪毅然：

　　黄纯尧的山水画有气势、有意境、有笔墨，形、神、意兼备，诗、书、画结合，当之大家而辉煌。

　　

　　■中国美术家协会理论委员会主任、中央美院美术史系主任、教授薛永年：

　　黄纯尧师承的徐、傅、黄、谢几位老师，作为20世纪改革或振兴中国山水画的杰出代表，共同之处在于对晚清四王派山水的背离，在于“外师造化，中得心源”，重视写生，表现感受，崇尚创造，发挥个性。但亦有不同之处，这不同处除去艺术个性之别外，便是改革和振兴中国山水画的取向之异。徐悲鸿的取向是引进西方的写实主义，是强调艺术像科学一样的求实精神，是主张艺术为人生的严肃性。他以讲求焦点透视和体面结构水墨画法，破除传统程式符号的束缚，刷新了山水画的面貌。在近代美术史上，他属于引西入中的融合派。而傅抱石、黄君璧与谢稚柳，则属于借古开今的传统派。他们基本上不引进西法，而是靠着发挥传统自身潜在的生命力而给予整合。尤擅于从规律上认识古人的语言方式，重视写生，亦不临摹。其中，傅抱石的山水画受石涛启示为多，主张“笔墨当随时代”，创造了法自我立的抱石皴，又不求一笔一墨之工，而追求“元气淋漓障犹湿”的总体气势。黄君璧主要取法清初四僧，进而包孕前贤，他认为“六法以气韵生动为上，盖笔墨如骨肉，而气韵则其神也”。他的山水画亦十分重视笔墨，尤其是用笔在确立结构表现个性上的关键作用。谢稚柳则借鉴陈老莲与八大山人而上溯宋元，既有宋人气骨，又得元人一唱三叹的风韵，故其秀入骨。黄纯尧先生集诸师之长，从本质上说也就是以新时期的艺术认识，总括20世纪前半叶上述两大体系的经验，涵括两大体系的优点，我不敢说他已经做得很够，但他的山水画艺术分明已表现出画内功与画外功的统一；丘壑与笔墨的统一；实境与空境的统一；视觉幻象与笔墨语言的统一；人定胜天观与天人合一观的统一；个性、时代性与民族性的统一。他的前辈尚未统一两大系统，他的后辈或者太注意突出个性或者太经意于语言的探索。惟其如此，黄先生已取得的“为时代作证，替山川代言”的成绩是无可替代的。

　　

　　■中国美术家协会理论委员会副主任、江苏省文艺评论家协会副主席、原江苏省美术馆副馆长马鸿增：

　　也许正是三峡的缘故，黄纯尧的画风也离不开雄秀兼备，以清秀雅致为灵魂，以雄峻劲拔为骨格，寓雄健于灵秀之中。在具体画法上，强调岩石，细画云水，散笔开路，积墨收拾。这种风格个性的形成，除了得力于师法造化之外，还在于他善于广收博取，融入自我。傅抱石之气势，黄君璧之骨法，谢稚柳之清秀神韵，陈之佛之雅致设色，徐悲鸿之严谨态度……都给他以影响。为增加表现力，他还吸收了西画的空间感处理、色度和色彩、倒影处理以及某些透视规律。他幽默地说：“种子是中国的，化肥是外来的，结出的果实是中国的”。

　　

　　■江苏省美协副主席、原江苏省美术馆馆长朱葵：

　　黄纯尧教授主攻山水画以来，多次往返旅经长江三峡，或乘船对景写生，或涉足登岸搜稿，沉醉在巴山蜀水之中，尽致地描绘千里江陵，先后整理创作了一千余幅峡江山水的中国画，多次在国内外展览、发表，有的为美术馆收藏，荣得了“黄三峡”的美称。

　　

　　■成都画院院长、书画家、艺术评论家田旭中：

　　我断定，作为成都人的黄纯尧，他笔下那雄秀苍润、独辟蹊径的山水画注定要成为这个时代的一种标识，一种范式，一种代表。因为他以数十年坚韧不拔的毅力和出类拔萃的才华将这个时代的山水画创作推向一个高度，向后人提供了许多前辈没有的新鲜东西。

　　成都在艺术史上的特殊地位，极有可能因以黄纯尧为代表的一派山水画家而得到确认。

　　

　　■成都市博物馆研究员、著名草书家艺术评论家邓代琨：

　　当世的山水画大师是能超越前人，门户自起之革新家，诸如黄宾虹、傅抱石、齐白石、潘天寿、李可染、刘海粟、张大千、林风眠、朱屺瞻、石鲁、陈子庄……等。黄纯尧先生自当列于其中。

　　纯尧先生于山水画事业的发展，于山水画技法的推陈出新，功不可没。

　　先生所创“一笔到底”画山石法，可谓是前无古人的一家独有之法。……黄派山水画风之形成，或当是与此技法的产生运用不无关联的。

　　

　　■四川省博物馆副馆长、艺术评论家魏学峰：

　　黄纯尧教授是享誉当代艺林的山水画名家。在长达半个世纪的艺术探索中，纯尧先生创造了他所独有的绘画语言体系。这是经由自然观察中体悟，将物象典型化的提炼后，所创造出象征性的视觉语言符号，画家藉以感通自然造化中所蕴涵的生机力量。

　　

　　■著名山水画大师（台湾）黄君璧：

　　黄纯尧是我的学生，青出于蓝，今后可能胜于蓝。

　　

　　■著名艺术评论家、台师大教授沈以正：

　　黄君翁（黄君璧）以云水知名，如论表达的细致与变化，纯尧先生已不让长者专美于前了。

　　

　　■著名理论家、广州美院教授黄渭渔：

　　擅长丹青之笔，又具诗、书、论之才。……

　　今观其作品，下笔洒脱老练，含蕴深沉，著意抒情，注重选境。……“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，气韵俱备，物我交融。

　　

　　■著名老记者、文化名人车辐：

　　还要提一提黄纯尧老人的“捷才”。他善作对联，善于书法，临事写人，摇笔而来。一次我在南京与民间艺术家田原光会晤，他提笔不假思索急书一联：“车辐有车凭脚踩；田原无田靠笔耕”。1982年一天雨中我去南京师大拜访他，求他的书法，他顺手拿张印有他的照片书签上写下：“我昔访君天下雨，君今访我下雨天，同舟风雨共相济，雨雨风风也有缘。”捷才也，天才也，都是从勤于治学、厚积薄发中来。哲人亚里其多德说：“没有天才，学也无用；不努力学，无才无用。”信哉斯言。有人赞誉黄教授为“黄三峡”，其实他在三峡以外作品中，工细的、大写的、水墨的、青绿的、色墨混用的……可以技法变化多端，足见其多方面的才能与修养。