“文化遗产”，这个名词因为今年我国首个“文化遗产日”的设立而变得深入人心，公众对文化遗产的保护热情前所未有地高涨。

　　心痛，面对文化遗产的流失

　　今年，民间艺术考察实践队把目光对准了农村里的古戏台、古建筑。然而，将近半个月的调查下来，现实却让队员们有一种说不出的心痛。

　　农村中的年轻人对于家门口的古戏台建筑几乎一无所知，戏台上“清清白白做人，认认真真演戏”的楹联在风雨的侵蚀下逐渐剥落却无人解读。雕刻着米芾拜石的“牛腿”被用来压柴草，象征吉祥如意的狮子额方被村民当作无用的东西廉价卖给文物贩子。

　　“在兰溪走访了两天，听到了一些戏台上文物被偷窃被破坏的不幸消息。这些戏台都处于偏远的农村，政府缺少对它们进行保护，村民自己也不知道该如何保护它们，使之成为仓库之类的地方，任由杂物堆放，鸡鸭做窝。”每日奔波的身体劳累之外，队员柯斯嘉觉得更让他心痛的是这些文化遗产的流失。

　　警觉，传统手艺无人承继

　　在郭洞村，我们遇见了在村子里当检票员的61岁村民何立，他说，自从郭洞成为旅游景点后，村民们的收入提高了好多。“以前常有人把自家的房子拆了卖掉，现在政府不允许了。”不过，记者在郭洞村外面的小店里看到，不少商家都在出售老家具，比如椅子、桌子什么的，还有“牛腿”等，据说都是从附近的村子里收购来的。

　　在兰溪社溪村，44岁的民间艺人姚小元和她的四姐姚月圆正和七八个工人一起在给木头雕花。他们是社溪村专门请来给正在修建的祠堂雕花的。姚小元的手艺是祖传的，社溪村好多人家家里的雕花都是她的祖父和父亲雕的。那天，她很自豪地带我们一家家地去看那些漂亮的雕花工艺。但她告诉我们，她不希望自己的孩子也吃手艺人这碗饭，“收入太低了，当父母的总希望自己孩子将来能过得好一点。”这句话让所有的队员一下子都陷入了沉默。

　　新农村建设，最不该忘记的是文化，农村其实是中国最传统的民间文化的根源所在，而当生活在文化根源的人们都已经漠视身边的文化，并以现代化的名义毁坏这些文化的风骨，那属于我们自己的文化遗产又该有谁来当他的继承人呢？暑期调查已经接近尾声了，但这个问号却久久萦绕在每个队员的心头挥之不去。