山水画家孔仲起教授2007年元旦终于要举办个人画展了！

　　恐怕很多人不曾想到，这位年逾古稀、从艺六十年、山水画三千、桃李满天下的著名画家、教育家，竟然至今尚未举办过一次个展，如此克己自约、低调做人，实在难能可贵。

　　作为与孔仲起交往30多年的朋友，我与其诸多友人同好一样，闻讯后既充满敬意，又倍感欣喜。

　　画潮大家

　　孔仲起家学渊远，自幼属意丹青，弱冠时即发表美术作品。1954年的《早与不早》获上海工人美术作品展一等奖，翌年所作《假使大家都有这样想法》更获全国第一届工人业余美术创作一等奖，因而由全国总工会特荐入学高级美术学府中央美术学院华东分院（现中国美术学院），师从山水画名家顾坤伯、潘韵习画，又得潘天寿、陆俨少等大师亲授，由此打下深厚的传统绘画功底，留校任教后更是广览博取，采菁撷华，兼收并蓄，熔铸百家，同时投身生活，搜遍奇峰，阅尽水貌，进而突破传统，赶超前人，成为山水画领域一位富有个人风貌的大家。在他的笔下，无论是山岭丘壑、烟云树木，还是流泉飞瀑、止水怒涛，都起于生活，不同凡响，饱含真情、真意、真趣、真气，臻至艺术的最高境界：真、善、美。

　　而最为世人称道的，还是他的画潮艺术。孔仲起与潮结缘已久，早在1958年夏，他就在方增先、黄羲两位老师的带领下，与同学叶玉昶到海宁钱塘江畔的荆山大队生活了一个多月，天天与闻名天下的钱江潮生息相交。或入江里洗浴，或在岸上观潮，或逐潮呐喊，或为潮写容。1963年与海宁姑娘钮素芬结成伉俪后，成了潮乡半子，并在钱塘江边的九溪新村长住七年，经常入江与潮水江流厮磨濡沫。如今，他更是定居钱塘江畔，得以凭窗望潮、听潮、摄潮、写潮、画潮，喜伴江潮度年华，常教腕底起波澜。孔仲起说：古人甚少画潮，因为交通不便，多数画家难以与潮谋面，而我有幸与潮相伴相知，所以情有独钟。

　　早在上世纪50年代，孔仲起临摹的清代名家袁耀的《观潮图》，就以笔墨精到、神韵毕肖而获师友广为赞赏。随后创作的向国庆十五周年献礼画作《浙江潮》，更让他一举成名。他画潮最善融古化今，采用点线面相结合、以线为主的技法，打破网巾水的程式限制，创造出“短线法”、“皴云法”、“孤勾法”、“泼墨泼水法”，达到了前无古人的奇绝幻化、气象万千的境界。在大型画册《孔仲起》的32幅画潮作品中，《观沧海》断涛连浪、摇荡百相；《回头潮》叠雪堆银、交碰反卷；《观无涯》奇涛谲澜、龙起海立；《东风长激万里浪》鲸波浴日，漩汲浪遏。可谓千变万化，曲尽其妙，正如著名美术评论家任道斌所评：“古往今来画云水者不乏其人，而灵变丰富如孔仲起教授者，至今尚无人出其右矣！”

　　由于画潮题材寓意美好：“猛进如潮”（孙中山题钱江潮）、“勇于进取”、“财源滚滚”，加之孔仲起画艺超群，因而他的潮水画受到广泛推崇与喜爱。有人欲以数个报刊版面换取一纸潮画，有人携重金上门求购《浙江潮》，特别是他早年赠出的一幅潮画被人以22万元拍走，又欲以百万元鬻出之后，求画者更是应接不暇，这让画家很是为难，不得不常常闭门谢客，电话婉拒。他说：“艺术毕竟是创造性的劳动，我希望自己通过创作抒怀畅神，而不想像作坊一样老是重复同一题材，枯燥无味地炒冷饭。”

　　圣人之风

　　孔仲起身为孔子七十三世孙，遗传因子经2500年岁月仍在身上流淌。他硕首谢顶，白发几绺，慈眉善目，福态如佛，与先圣的传世画像极为相像。一位日本学者说：“只要看您的相貌，就知道你是孔夫子的后裔。”在孔子诞辰2555周年的衢州南宗孔氏家庙祭典上，我曾陪孔仲起夫妇一起参加庆典，来自海内外的与会者目睹孔仲起的容貌后屡屡发问：“您是孔圣人的后裔吧！？”孔子诞辰2550年庆典前夕，著名画家李子侯、黄发榜受命为孔子造像，两位教授不约而同地向孔仲起借相片参照。

　　当然，孔仲起深知，与先祖相像是一种荣耀，而秉承先祖的教诲与道德操守才是更加崇高的使命。

　　孔子有教：“学而时习之”，“温故而知新”。孔仲起谨记教诲，一生好学，学贯古今；半世勤勉，画稿如山。先圣教诲助其卓然成家。

　　孔子喜山乐水对孔仲起选择专业也多有影响。他写道：“先祖有道，智者乐水，仁者乐山，盖山川性灵与仁智者相仿佛是也。”因而，喜好山水，表现山水，成了这位先圣后裔毕生矢志不移的追求。

　　孔子治五经，擅六艺，学问博大精深。孔仲起秉承先祖之风，艺融南宗北宗、工笔意笔，一册《孔仲起》，画路广阔，笔墨高超，气魄功力堪范后人；一本《尊受居画谈》，体验深邃，见解卓越，启人茅塞，久可品味。

　　孔子喻世：“有教无类”。孔仲起从教40余年，孜孜矻矻，诲人不倦，教不分贫富，诲不计愚鲁，尝著《孔仲起山水写生法》、《山水画技法概要》，披阅己作，点化他人：“忠于生活多行路，想象丰盈在读书。迁物迁想移情结，默记默写巧画图。”1985年至1987年，他连续三年在中央电视台讲播山水画技法，谆谆指授，使数以万计的各类学子受到教化。

　　对于孔圣人“仁者爱人”、“天下为公”、“游于艺，据以德”的涉世理念和群体思想，孔仲起更是身体力行，铭刻在心。他在自己的笔记本上写下的为人宗旨是：“与人为善，成人之美，宽容忍让，人和心旷，大度豁达，知足常乐。”正是他关爱他人、真诚仁厚、实践先圣教诲的真实写照。他说：“父母赐我一副欢喜菩萨相，谬受诸好称道。常言：自得其乐，助人为乐，知足常乐！‘知足常乐’似乎成了我的人生信条！因知足而自适，因知足而忘忧，陶陶然、欣欣然能不寿康乎？”

　　五代可范

　　孔子后裔历来才俊辈出，诸艺通博。孔仲起曾祖父孔杏荪（1848—1897）生于慈溪，虽然从商，却喜爱书画，兴来挥毫泼墨，所画芦雁墨趣盎然。孔仲起祖父孔子瑜（1873—1926）自幼受父熏陶，爱画成癖，兰花写生功力非凡，他所开创的花卉博古画艺术，成为孔门专技，由此声名远播。孔仲起之父孔小瑜（1899—1984），对父亲开创的花卉博古画艺发扬光大，精益求精，一时名动沪上。花鸟画也独具功力，梅、兰、竹、菊，别具韵味；禽、兽、鱼、虫，鲜活灵通，没骨、双钩各具匠心，成为沪上一代大家，有“海派殿军”之誉。尤其值得称道的是，其为人谦和淳厚，坦荡和善，以“德艺双馨”驰誉画坛，与当时名流张大千、吴湖帆、陆俨少、唐云等俱有深交。他的艺术成就、品行道德直接陶冶了自己的爱子伯容、仲起兄弟。孔伯容（1932—2002）以千姿百态的水晕法牡丹名播艺林，他融传统笔墨与西洋画法于一体，讲究水色变化，追求渗渍雅趣，让笔下的牡丹华滋秀润，生动幻化。与其弟孔仲起获得“孔潮水”的美名一样，孔伯容也获得了“孔牡丹”的赞誉。

　　孔门第五代更是画人雀起。孔仲起之女孔贻奋，侄孔成、孔鼎，甥陈恺俱有画名。孔贻奋毕业于浙江美术学院花鸟专业，以写意花卉见长，兼有工笔根底。孔成也毕业于中国美术学院国画系，工笔花鸟颇具功力。毕业于南京艺术学院国画系的孔鼎，以现代工笔人物画凸显实力。陈恺在中央美术学院中国画专业毕业后，又穷三年之力攻读母校硕士学位，成为中国人物画坛上一颗正在冉冉升空的新星。

　　阅遍中国绘画史，能像孔仲起那样一门五代画家迭出，兴替不衰，并以卓著成就彪炳中国画坛者，实属罕见。有后裔如此传承祖德，身怀高艺，孔圣人也该含笑九泉了。