●自唐人推右军为书圣以来，唐宋元明清皆有大家纷纭而出，其皆得益于右军法书也。因羲之书笔法精绝，结字灵动，气韵非凡之故。直至今日，仍以二王书风最为正统。童子学行，以兰亭序、圣教序为范本者最多。然吾以为，孩童学右军书首当学其笔法，结字则因人而异，不必依样画葫芦耳。

　　●米元章自谓集古字，实际其书法也主要从二王及唐人行书中来。献之中秋帖·鸭头丸帖为米氏书之源头，且目前流传下来的二帖皆疑为元章摹本。近日观褚河南枯树赋，其字大都结字右耸，呈左低右高状，倚侧变化丰富、用笔起笔重顿，提按转折皆与元章行书吻合。可见当时米于此帖下过大功夫。由此推断，米字主要取法还是献之及褚河南行书。

　　●书法水平之高低无非从用笔用墨，结字章法，气韵神采等方面来衡量。然具体而言，行草书当以用笔最为关键。简言之，就是线条质量将决定作品水平高低，因为如果作品线条质感力度不行，纵然墨色变化丰富，章法灵活仍是低人一等。如江湖杂技书作，看似龙飞凤舞、满纸云烟，然根本不懂用笔，线条一无是处，简直不堪入目也。

　　●黄宾虹论画面面俱到，从用笔用墨谈到章法；由画史说到画理、画法；从画人引出做人。内涵极深，使人信服，盖其博学推其大进，真乃大家也。然反观当今书画，大多作者只能写几笔，极少有撰并书者。何故？固其字外功不深，写不出诗，更不能词，当然只能抄耳。

　　●今人作书多以诗词为内容，为何如此？一因诗词人人皆知耳熟能详；二因诗词字数适宜，写成书法长短合适；三因诗词文字较好写，如古诗词常用之风雪树湖，城边行军等写出来感觉特有书法美；四因今人诗词之才不及古人一二，肚里没料，更不能出口成章，既如此，就用抄古人诗词完事矣。

　　●“颠张醉素”，书坛千古之佳话。尤其张旭，作书狂放不羁，令人耳目一新。今人学其草书，大都以古诗四帖、肚痛帖为宗。然吾更喜千字文残石，此帖少见，常人多未知。其实此作应为张旭草书之杰作。其碑虽然残缺不全，但依然是神品。通篇结字忽大忽小、错落有序。用笔飞动飘逸、神出鬼没，笔力超群，提按顿挫绞转自如，且笔笔出之惊险刺激。犹如飞机掠过水面，火车夜穿深山隧道，赛车飞速前行，又似少林好汉大显神功，一招一式世间罕见。真乃高手风范，无与伦比，令人神往也。